1 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
1 ourait le terrain en hurlant au hasard son cri de guerre  : « Qu’on lui coupe la tête ! » — Ainsi nos mots se déforment entre n
2 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
2 ecture de ce bilan désinvolte. Au lendemain de la guerre , la production écrite des hommes qui revenaient du front — 20 à 35 an
3 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
3 ui par les conditions du travail créées depuis la guerre dans les campagnes : nomadisme des employés et ouvriers, impossibilit
4 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
4 , pour me faire pardonner. Pédenaud est mutilé de guerre . Il boite. On lui a donné cette recette auxiliaire à titre de dédomma
5 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
5 uver sa vie matérielle et morale, d’échapper à la guerre , à la misère, à l’oppression, s’il ignore ou refuse « la seule chose
6 onverti, laisser le monde aller son train, et les guerres se déchaîner, et les chômeurs mourir de faim ? Ce serait prouver qu’o
7 t pas cela qui supprime la misère, qui empêche la guerre , qui change le monde ! Il faut le dire à notre honte, à nous chrétien
8 e suprême nommée « raison d’État », et jusqu’à la guerre s’il le faut, sont des moyens parfaitement acceptables en tant qu’ils
9 ne rappelle qu’en passant les dragonnades et les guerres de religion qui les précèdent : on sait assez que ce fut la lutte d’u
10 fascismes contre leur frère, le stalinisme : une guerre de religions qui ne sont pas les nôtres. Je prends ici parti contre u
11 ins), la haine de classe (prêchée par Marx) et la guerre (pour peu qu’elle soit censée défendre l’URSS). 60. Je n’entends pas
6 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
12 e. On porte l’Arche au-devant des armées, dans la guerre , comme le symbole de l’unité du peuple, mais son usage est interdit p
13 u peuple, mais son usage est interdit pendant les guerres civiles : c’est que la mesure est indivisible. Dieu est au ciel, sa l
14 ole et l’action, — la tradition, la prophétie, la guerre … Mais cet extrême dénuement, ce résidu d’exclusions fanatiques, se tr
7 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
15 ion plus ou moins rationnelle entre les règnes en guerre ouverte du Dieu de la foi et du Prince de ce monde ; nécessité du tém
8 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
16 s fous totalitaires de droite ou de gauche, leurs guerres et leurs cultes d’État. 80. Voir numéro du 1er décembre 1937 : Le P