1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 jusque dans la presse1 ! « Je n’ai pas cherché la guerre , moi ! Eh bien ! je saurai me défendre ! Et malgré les persécutions d
2 qui ont trahi. Capitalisme, bourgeoisie égoïste, guerre . Mais le vrai chrétien est avec les petits. Résumé de ce que la Bible
3 hrétiens, il n’y aurait plus d’exploitation ni de guerre  !… La péroraison a été éloquente, un peu trop à mon goût. On applaudi
4 en qu’un maire avait proposé la réforme, avant la guerre . Mais cela n’a pas marché. La tradition de l’île veut que chaque cham
5 ’est dissous quand les hommes sont partis pour la guerre , et rien ne s’est refait depuis. Quand on veut danser, on fait venir
6 de notre île. À noter et à souligner : seules les guerres de religion ont tiré de l’héroïsme de ce peuple. Mais combien se fera
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
7 de rêves a submergé notre littérature, depuis la guerre  ; et voici que renaît, d’une manière bien frappante, l’intérêt de bea
8 ès le début, que les Allemands n’ont pas perdu la guerre ) doit résulter un sentiment de manque d’assurance nationale. La vraie
9 e d’expansion indéfinie, mais aussi le goût de la guerre (préfiguration de la mort, toujours rêvée par les grands passionnés),
3 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
10 les plus grandes filatures du monde avant l’autre guerre , j’entends pour la longueur des bâtiments. » (Il est peu de villes am
11 club de golf. Si les affaires vont bien, après la guerre , j’espère m’acheter de nouveau un petit avion. Ce sera plus commode p
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
12 nnées qui en déterminent exactement l’urgence. La guerre a eu pour conséquences principales, d’une part, l’affaissement de l’E
13 e la paix ou de s’assurer des bases pour faire la guerre , mais il reste évident que si les deux Grands continuent à se déclare
14 as réglée, fournissant un prétexte permanent à la guerre entre les deux Grands ; 3° rien ne pourra s’opposer à cette guerre, d
15 deux Grands ; 3° rien ne pourra s’opposer à cette guerre , dont quel que soit le vainqueur — s’il en est un — c’est l’humanité
16 nationalismes. Il y eut enfin, après la Première Guerre mondiale, le mouvement paneuropéen, lancé à Vienne en 1923 par le com
17 its groupes d’intellectuels ». Survint la Seconde Guerre mondiale et l’occupation de l’Europe. On put croire un moment que tou
18 ie il y a quinze ans, qu’une espérance pendant la guerre , est aujourd’hui discuté par la presse, les parlements, les ministère
5 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
19 nos programmes de redressement. Et les menaces de guerre sont là. Demandez à l’opinion si elle est mûre pour la guerre ! Elle
20 là. Demandez à l’opinion si elle est mûre pour la guerre  ! Elle hésite à vous suivre à cause de vos prudences. Elle suivra ceu
6 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
21 olis, Lépante… Noms prestigieux ! Aujourd’hui, la guerre froide, le rideau de fer. Relevons que les poussées de l’Asie par l’e
22 de deux empires neufs qui menacent d’engager une guerre sur son sol et à ses dépens. Poussière de petits États, dont les plus
23 us secrets et ne donnent pas lieu, comme avant la guerre , à des communications de portée internationale. Il y a loin de la sit
24 sse et américain, l’Europe qui vient de perdre la guerre fait actuellement ce qu’on appelle une névrose d’infériorité. Pourtan
7 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
25 selon qu’on préfère ceux qui s’engagent dans les guerres d’idéologies à ceux qui signent des contrats de « paix de travail ».
26 leine de surprises pour ses disciples. Pendant la guerre , ce contempteur de toute espèce de « politique chrétienne » s’engage
27 foi, parce qu’il instaure une religion. Après la guerre , ce contempteur de la neutralité, « péché des Suisses », s’élève sans
28 ché des Suisses », s’élève sans relâche contre la guerre froide, et se voit accusé de neutralisme par les bourgeois anticommun