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ient d’avoir entendu en Suisse, au début de cette
guerre
, le grand théologien Karl Barth répondre à la fameuse question d’Hitl
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qui fait la valeur de la vie. Je songe au chef de
guerre
qui traverse aujourd’hui ces rues les plus émouvantes du monde : il n
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Führer doit être très méchant pour faire ainsi la
guerre
à tout le monde. Mais ce n’est pas sa plus ou moins grande méchanceté
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as aussi simple qu’une gifle ne vaut rien pour la
guerre
. » C’est sans doute vrai pour une armée. Mais cette guerre-ci oppose
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C’est sans doute vrai pour une armée. Mais cette
guerre
-ci oppose bien plus que des armées. Elle oppose des conceptions de la
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nt différent. 5. Je ne parle pas des héros de la
guerre
, mais de la paix. 6. Est-ce un si grand bien ? Pour le grand nombre,
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nifiance qui signalaient la morale bourgeoise. La
guerre
actuelle balaye tout cela, mais nous laissera Les Sept Piliers de la
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es considérables, agrandissant le phénomène de la
guerre
, brusquement, aux proportions de la nation entière. Ainsi, par une mu
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roblèmes sociaux. Et ceux-ci sont à l’origine des
guerres
du xxe siècle. Tout le mal vient des étages ! » À vrai dire, on en
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uelles ou politiques, nos drames intimes ou cette
guerre
universelle, se révèlent comme des situations sans issue, reconnaisso
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il possible. C’est le cauchemar de la réalité. La
guerre
existe autour de nous, elle est fausse, impossible et réelle. Elle no
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rouillez donc pas tout. » Je sais, nous sommes en
guerre
, et il s’agit de gagner. Mais à quel Bien et à quel Mal avons-nous cr
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se de la résistance d’une âme au diable, ou de la
guerre
des démocraties contre Hitler. Si vous opposez au diable la ruse, la
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’est l’événement lui-même qui répercute le cri de
guerre
de l’archange lumineux. Avez-vous des oreilles pour l’entendre ? Le m
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tout devient clair et décisif. À l’épreuve de la
guerre
et du meurtre, nos illusions, immédiatement châtiées, se dénoncent co
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emanderai ce qu’ils estiment possible, hors de la
guerre
et de l’État totalitaire, qui n’est rien d’autre que l’état de guerre
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totalitaire, qui n’est rien d’autre que l’état de
guerre
en permanence ? Beaucoup de choses « impossibles » nous arrivent. Un
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nom de votre liberté contre un tyran qui mène sa
guerre
au nom de la liberté du peuple allemand. Cet autocrate botté se procl
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rite, un faible, un refoulé ou un raseur. Mais la
guerre
nous montre autre chose. Quand une démocratie rougit de ses vertus, s
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archies de l’Ordre : l’ordre céleste et le cri de
guerre
de l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la sainteté, l’ordre cosmique e