1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
1 i le premier se nomme supranationalité (voir plus haut ), le nom du deuxième ne peut même pas être prononcé : c’est l’ignoble
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
2 ns les deux volumes de M. Edmond Jouve cités plus haut , qui sont censés rassembler tous les discours, propos et textes du Gé
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
3 s qui entretiennent un dialogue permanent au plus haut niveau : La Revista de Occidente (Madrid) d’Ortega y Gasset ; The Cri
4 Ils ont en commun les mêmes aspirations les plus hautes et les plus profondes ; c’est l’âme de l’Europe, de l’Europe une, qui
5 fait effort vers autre chose, vers une chose plus haute . » 34. Pour les auteurs de thèses — elles se multiplient sur cette p
4 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
6 al lui-même doit être subordonné aux pensées plus hautes dont la vertu se compose. Et elle a des mots très durs contre le phé
5 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
7 t cela — hélas, beaucoup trop simplifié — au très haut et profond chef-d’œuvre d’Henry Corbin, En islam iranien, 4 vol., Gal
8 hé, Eranos Jahrbuch, Zürich, 1964. 46. Voir plus haut l’article de Ion Vianu « Les utopies psychiatriques ». n. « Utopie,
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
9 . Les citoyens ne peuvent comprendre que les plus hauts représentants des États membres s’abaissent à des querelles subaltern
7 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
10 es vieux langages celtes : bas allemand, moyen et haut allemand autour desquels se réalise la cristallisation ; castillan et
11 niciens. Le groupe de service est à l’origine une haute classe moyenne. C’est pourquoi l’État préclassique est toujours, au d
12 eraineté locale sous la discipline d’une loi plus haute et préviendrait ainsi la calamité (sans cela inévitable) de notre ané
8 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
13 e d’un Message aux Européens . J’avais obtenu de haute lutte que ce message fût rédigé par la commission culturelle du congr
14 t-il en me serrant la main. Quelques marches plus haut , Léon Maccas, délégué grec : « Je salue en vous celui dont l’idée se
15 ationales, le nouveau projet soumis au Comité des hauts fonctionnaires (des ministres de la Culture) fut à nouveau rejeté, et
16 au rejeté, et c’est une troisième version que les hauts fonctionnaires acceptèrent finalement en janvier 1984, et présentèren
17 nt aucun doute, on l’a vu par les noms cités plus haut — la seule question qui demeure ouverte et qui exige une réponse immé
9 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
18 u’en 1946. Il donne des cours à l’École libre des hautes études, puis entre à l’Office of War Information, où il devint le pri
19 is maintenant presque quarante ans. Il y a eu des hauts et des bas. Nous avons traversé une crise assez forte ces dernières a