1 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
1 olutionnaire — ère spirituelle — dont l’avènement historique est dans nos mains. On nous a menés à ce point — il n’est question de
2 ngels et Feuerbach devaient tirer le matérialisme historique , manifestent la seule opposition réellement profonde qui ait divisé l
2 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
3 elle perd aussi toute valeur soit actuelle, soit historique , soit même eschatologique. On démontrerait aisément — ou pour mieux d
3 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
4 nous pas aujourd’hui, maintenant — au double sens historique et éternel du mot nunc —, une situation décisive, c’est-à-dire une si