Rougemont,

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1 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
1 ou jugeant les moyens, et recréant sans cesse les hiérarchies . Et ces hiérarchies à leur tour cessent de valoir, puisque leur princ
2 s, et recréant sans cesse les hiérarchies. Et ces hiérarchies à leur tour cessent de valoir, puisque leur principe même est contest
2 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
3 n’ont plus entre elles de rapport appréciable de hiérarchie ou de contradiction. L’une ignore les fins de l’autre : il n’y a plus
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
4 s27. C’est Pétrarque qui, le premier, invertit la hiérarchie vivante, celle que Dante avait exprimée en qualifiant de nobilior l’i
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
5 ement la revendication d’un équilibre vrai, d’une hiérarchie naturelle et féconde. Et quant au mot patrie, on le voit confondu, da
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
6 xistent plus —, mais de rétablir ou d’établir une hiérarchie , et d’insister d’abord sur l’essentiel. (Je pèse chaque mot.) Étant b
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
7 foi nouvelle. Il s’agit de fonder maintenant une hiérarchie monumentale, et il s’agit de lui soumettre nos jugements les plus int
8 onde où la vérité n’est plus justiciable d’aucune hiérarchie spirituelle reconnue, il n’est plus de critère objectif que dans les
9 ppareil a permis et conditionné une inversion des hiérarchies spirituelles, normalement dominées par l’acte créateur, aujourd’hui s
10 prouvent que l’élite établie a perdu le sens des hiérarchies  ; qu’elle l’a perdu volontairement, par l’effet d’une révolte méthodi
11 e plus longue. Pour illustrer cette inversion des hiérarchies qui soumet l’homme à ses outils, et la pensée à ses contrôles, rien d
12 re en considération : elle supposait une certaine hiérarchie , et c’était justement la hiérarchie inverse de celle qu’on révérait,
13 une certaine hiérarchie, et c’était justement la hiérarchie inverse de celle qu’on révérait, sans trop le savoir d’ailleurs. Plut
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
14 ue sur la sécurité, comme fondement de toutes nos hiérarchies intellectuelles. Quatrième vertu : le goût du risque Pédagogie
8 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
15 s’élargit inexorablement entre intelligentsia et hiérarchies d’État, l’une et l’autre d’ailleurs coupées des masses. (Rares contac
16 ordre nouveau par l’instauration effective d’une hiérarchie nouvelle des fins de la vie civique, accordées aux fins de la personn