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r nation, et que c’est assez ou même trop pour un
homme
, tandis que le problème est mondial. La Bombe est un cas internationa
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lons-nous confier le destin de la planète à trois
hommes
surchargés, débordés, qui n’ont pas une minute pour réfléchir, et qui
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députés… Seule, une cour internationale, formée d’
hommes
désignés par la voie populaire, et qui n’auraient pas d’autre affaire
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amènera bientôt à nous demander : qu’est-ce que l’
homme
? C’est le vrai débat. Si nous le reconnaissons, nous aurons fait un
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peau des cochons est fort semblable à celle de l’
homme
. La sensibilité de l’une peut renseigner sur celle de l’autre. Aussi
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ux. ⁂ Ce qui est dangereux, horriblement, c’est l’
homme
. C’est lui qui a fait la Bombe, et c’est lui seul qui se prépare à l’
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oires. Ce qu’il nous faut, c’est un contrôle de l’
homme
. — Ah ! ça, c’est une autre question. — C’est la question de l’Autre.
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pas dangereuse, disait-il en substance, mais les
hommes
qui l’utilisent. Ce sont eux qu’il faut contrôler ». Je pense à cela
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, le tour que je désirais lui imprimer. » C’est l’
homme
qui fait son destin, me dit avec force de Rougemont. C’est lui et lui
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ou à la paix. Il n’y a de fatalité que lorsque l’
homme
démissionne. Et c’est ce qui est grave en ce moment : on a l’impressi
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monde n’aura connu un si puissant rassemblement d’
hommes
libres. Jamais la guerre, la peur, et la misère n’auront été mises en
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ête suprême de l’Europe s’appelle la dignité de l’
homme
, et sa vraie force est dans la liberté. Tel est l’enjeu final de notr
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mais aussi pour en élargir le bénéfice à tous les
hommes
, que nous voulons l’union de notre continent. Sur cette union l’Europ
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dans toute son étendue à la libre circulation des
hommes
, des idées et des biens. 2° Nous voulons une Charte des droits de l’h
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dans nos milieux professionnels et syndicaux, les
hommes
et les gouvernements qui travaillent à cette œuvre de salut public, s
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e et l’indifférence ; et devant vous, le rire des
hommes
d’acier. Si vous me dites que c’est prématuré, je vous supplierai de