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r ni d’où il vient ni où il va2. L’intransigeante
hostilité
qui oppose les tenants de la morale et les écrivains érotiques prolon
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ès le début, son amour pour Ulrich a mobilisé son
hostilité
à l’égard du monde. Le moment négateur du monde et du social, inhére
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tique ou social différent ; en d’autres termes, l’
hostilité
du passionné est dirigée contre le social en soi, et non point provoq
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et qui permet seul de comprendre chez Rilke « son
hostilité
au Christ, qui blesse les uns, paraît folle aux autres »… Je ne fais