1 totalitarisme règne aujourd’hui sur un tiers de l’ humanité . Il agit dans les deux autres tiers non seulement par sa propagande e

2 mise en esclavage mental d’une grande partie de l’ humanité n’est plus une utopie : ses moyens scientifiques existent, ils sont à

3 nent ou d’actualité. Éducation, pour quel type d’ humanité  ? S’inspirant des travaux du 2e séminaire sur l’automation et les loi

4 e ses propres malheurs. » Elle a créé l’idée de l’ humanité , de l’universalisme, et en son nom, elle a donné au monde tout ce qu’

5 tre libérale. N’allez pas croire, pourtant, que l’ humanité devait fatalement passer de l’une de ces attitudes à l’autre en vertu

6 conquête révolutionnaire à imposer au reste de l’ humanité ignorante et opprimée, ni comme un idéal enthousiasmant, capable d’in

7 expliquant tout, de l’atome au bonheur final de l’ humanité , en passant par l’histoire, l’économie et la morale ! (Mais pourquoi

8 imposé à toutes les variantes de la culture de l’ humanité . Je n’irai pas jusqu’à dire, comme M. Jargy, que nous les intellectue

9 d’auto-régulation, non pas au nom d’un idéal « d’ humanités  », mais simplement parce que nous sommes conduits, par les nécessités

10 -mêmes, ce plus ancien symbole des divisions de l’ humanité , s’interpénètrent, et certaines s’universalisent. On n’a jamais autan

11 les grandes cultures qui ont fait l’histoire de l’ humanité , l’Europe a osé l’aventure d’un développement autonome de la science

12 gnée, et qu’elles sont toutes perdues par toute l’ humanité . Le sujet du dialogue est immense, il est littéralement planétaire, i

13 élaboration d’une doctrine du genus humanum, de l’ humanité . Un deuxième groupe de rapports traite du dynamisme particulier aux E

14 ystique ascétique se déclare dans une région de l’ humanité  : toutes les prétendues lois de la consommation s’en trouveraient du

15 Lord Russell nous répètent depuis Hiroshima que l’ humanité est menacée d’extinction par la Bombe, et ce danger virtuel d’explosi

16 ns nos écoles un minimum d’histoire générale de l’ humanité et des formes politiques, assez pour rappeler d’où viennent la nation

17 e niveaux, qu’il y a de fonctions diverses dans l’ humanité et d’ordres de grandeur dans nos projets. Je demande la dissociation

18 Jeunesse » est une expression de journalistes. L’ humanité ne se reproduit pas tous les vingt-cinq ans et par tranches. À tout i

19 ? Ces phénomènes sont décisifs pour l’avenir de l’ humanité , mais les énervés de Nanterre ne veulent pas en entendre parler : ils

20 ar excellence va consister à prendre, au nom de l’ humanité , un ensemble organique de décisions conservatoires de l’humain. Seul

21 nt de la nation vers l’Europe, mais encore vers l’ humanité dans son ensemble et en même temps vers la personne. » D. de Rougemon

22 en quatre-vingt-cinq ans de nouveau, alors que l’ humanité dans son ensemble doublera désormais, selon les démographes, tous les

23 ut ! » Seulement, il n’est pas du tout sûr que l’ humanité survivra jusque-là. En effet, l’accroissement de la production indust

24 t des océans, c’est ce qui menace l’ensemble de l’ humanité . Tout cela peut vous sembler délirant ou simplement farfelu. Mais tou

25 ement plus rare, tellement plus exemplaire pour l’ humanité à venir que le champion qu’on adule aujourd’hui dans tous les ordres,

26 ernière chance de restaurer une communauté dans l’ humanité d’aujourd’hui — qui, sinon, finira bientôt dans le chaos de la délinq

27 l’Histoire, le devenir des cités et l’avenir de l’ humanité .   De nombreux développements collectifs du passé peuvent nous éclair

28 erte de la Terre, donnant naissance à la notion d’ humanité . Les Européens ont découvert le Monde, et personne n’est jamais venu

29 miques « préventifs ». Dans un état du Monde où l’ humanité se voit menacée 1°) par l’explosion démographique des régions les plu