1 pas, bien entendu, à discuter ici la question des humanités . Nous prendrons le mot humanisme au sens plus général, non moins préc

2 que, pour les uns, le salut est transcendant à l’ humanité , pour les autres, immanent. Les humanistes accusent les chrétiens d’u

3 plus formidable entreprise d’assurance-vie que l’ humanité ait jamais conçue. C’est à ce titre que le « marxisme-léninisme » peu

4 c. Voir le compte rendu que Rougemont fait de L’ Humanité de Jésus d’après Calvin de Max Dominicé.

5 Je n’étonnerai personne si je constate que dans l’ humanité contemporaine, le chrétien n’est plus le type normal. Il tend à deven

6 rières, de nos angoisses et de l’appel de toute l’ humanité à la justice. Mais alors, cette forme du monde que le chrétien découv

7 enfants abandonnés, des ivrognes, tout le rebut d’ humanité dont les bas-fonds eux-mêmes ne savent que faire. Il faut lire l’effa

8 le a détruit toutes les éternelles illusions de l’ humanité . Nous avons des raisons de craindre, au contraire, qu’elles ne trouve