1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
1 , l’éducation bourgeoise et ces blasphématoires «  hygiènes de l’esprit » dont les ravages ne prendront fin qu’au jour où nous au
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
2 rs et conçut ainsi, le premier, l’importance de l’ hygiène professionnelle ». Voilà qui l’honore en tant qu’homme. Mais on se re
3 découvrait. Qui ne sait, de nos jours, parler d’«  hygiène professionnelle » ? 32. Euphémisme résumant des chapitres entiers d’
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
4 onfort de ses concitoyens, leurs assurances, leur hygiène proprette, leur idéal du bon écolier type, ce n’est jamais au nom d’u
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
5 ulier à transformer une joyeuse virée en devoir d’ hygiène hebdomadaire. Ce ne serait plus s’échapper, mais encore obéir, et à q
5 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Lectures dirigées dans le IIIe Reich (15 décembre 1937)
6 nordique (30e mille) ; Race et âme (43e mille) ; Hygiène raciale ; Science raciale du peuple allemand (en 8 volumes de titres
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
7 est probable que l’État s’en chargera, c’est son hygiène . Il y a toutes les raisons de le prévoir, dans une époque où l’on con
8 confond thérapeutique et sotériologie (lois de l’ hygiène et doctrine du salut). À vues humaines, la guérison de nos passions v
7 1939, L’Amour et l’Occident. Livre V. Amour et guerre
9 lématique sentimentale. L’anarchie des mœurs et l’ hygiène autoritaire agissent à peu près dans le même sens : elles déçoivent l
8 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VII. L’Amour action, ou de la fidélité
10 est probable que l’État s’en chargera, c’est son hygiène . Il y a toutes les raisons de le prévoir, dans une époque où l’on con
11 confond thérapeutique et sotériologie (lois de l’ hygiène et doctrine du salut). À vues humaines, la guérison de nos passions v
9 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
12 oi. Une cure d’âme comprise non pas au sens d’une hygiène morale bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir, c’e
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre V. Amour et guerre
13 lématique sentimentale. L’anarchie des mœurs et l’ hygiène autoritaire agissent à peu près dans le même sens : elles déçoivent l
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
14 s y succombent, au nom d’une « science » ou d’une hygiène sociologique. La pratique forcée de l’eugénisme peut réussir, là où t
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
15 est probable que l’État s’en chargera, c’est son hygiène . Il y a toutes les raisons de le prévoir, dans une époque où l’on con
16 confond thérapeutique et sotériologie (lois de l’ hygiène et doctrine du salut). À vues humaines, la guérison de nos passions v
17 oi. Une cure d’âme comprise non pas au sens d’une hygiène morale bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir, c’e
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
18 lématique sentimentale. L’anarchie des mœurs et l’ hygiène autoritaire agissent à peu près dans le même sens : elles déçoivent l
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
19 s y succombent, au nom d’une « science » ou d’une hygiène sociologique. La pratique forcée de l’eugénisme peut réussir, là où t
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
20 est probable que l’État s’en chargera, c’est son hygiène . Il y a toutes les raisons de le prévoir, dans une époque où l’on con
21 confond thérapeutique et sotériologie (lois de l’ hygiène et doctrine du salut). À vues humaines, la guérison de nos passions v
22 oi. Une cure d’âme comprise non pas au sens d’une hygiène morale bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir, c’e
16 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
23 rand air. Et tout se passe comme si le souci de l’ hygiène , et celui de l’épargne dans tous les domaines, tuaient en nous le sen
17 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
24 onfort de ses concitoyens, leurs assurances, leur hygiène proprette, leur idéal du bon-écolier-type, ce n’est jamais au nom d’u
18 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
25 pareils où tout respire l’innocence et ronronne l’ hygiène . Ceux qui voient dans le frigidaire une menace pour leur civilisation
19 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
26 l’inadaptation sociale, résultats d’une mauvaise hygiène morale. Qu’est-ce que la grâce ? Un optimisme fondamental. La transce
20 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
27 rand air. Et tout se passe comme si le souci de l’ hygiène , et celui de l’épargne dans tous les domaines, tuaient en nous le sen
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
28 rand air. Et tout se passe comme si le souci de l’ hygiène , et celui de l’épargne dans tous les domaines, tuaient en nous le sen
22 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
29 este : la carrière du mari et la sienne propre, l’ hygiène des enfants, les relations sociales. Pour elle, point d’esclavage des
30 ix du voyage de Reno, du séjour et des avocats. L’ hygiène morale de l’Amérique ne tolère pas dans un foyer les miasmes d’une si
23 1947, Vivre en Amérique. I. Vie politique
31 u que des questions de salaires, de contrats et d’ hygiène de travail. Pour le reste, l’ouvrier américain partage la conception
32 pareils où tout respire l’innocence et ronronne l’ hygiène . Ceux qui voient dans le frigidaire une menace pour leur civilisation
24 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
33 l’inadaptation sociale, résultats d’une mauvaise hygiène morale. Qu’est-ce que la grâce ? Un optimisme fondamental. La transce
25 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
34 este : la carrière du mari et la sienne propre, l’ hygiène des enfants, les relations sociales. Pour elle, point d’esclavage des
35 ix du voyage de Reno, du séjour et des avocats. L’ hygiène morale de l’Amérique ne tolère pas dans un foyer les miasmes d’une si
26 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
36 e bonne conscience civique qui fait partie de son hygiène autant que de sa religion, et qui pour lui vaut plus que les sommes q
27 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
37 -t-on, dans le fait ? D’excellents articles sur l’ hygiène , les sciences, les mœurs chinoises, la vague de divorces, l’aviation
28 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Conférence européenne de la culture (5 décembre 1949)
38 de construction et de transport, des progrès de l’ hygiène et de l’enseignement. C’est enfin la source directe de nos richesses,
29 1949, {Title}. Présentation du Rapport général de la Conférence européenne de la culture à Lausanne (8 décembre 1949)
39 téroclites : inventions techniques et beaux-arts, hygiène , éducation, et procédés de construction ; littérature, philosophie, e
30 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
40 téroclites : inventions techniques et beaux-arts, hygiène , éducation, et procédé de construction ; littérature, philosophie, et
31 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Neutralité européenne (23 octobre 1950)
41 duits pharmaceutiques : car je suis du parti de l’ hygiène préventive, c’est-à-dire du parti de la santé. La santé de l’Europe,
32 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
42 lture, nous avons en préparation une Commission d’ hygiène et de psychologie sportive. Quelques personnes compétentes — dont d’a
43 upes intéressés par ces questions passionnantes d’ hygiène et de psychologie sportives. Quatrième proposition : nous pourrions f
33 1953, La Confédération helvétique. Chapitre III. Institutions et aspirations économiques
44 aisonnettes de brique monotones, des conditions d’ hygiène pitoyables, tandis que la transformation d’un glacier en énergie élec
45 que nous avons sous les yeux, des dépenses pour l’ hygiène , le nettoyage, les transports, les dettes et l’épargne.) Ces pour cen
46 aucoup plus larges, l’éducation, l’instruction, l’ hygiène , et la protection contre les crises économiques. Chose étrange et bie
34 1953, La Confédération helvétique. Chapitre IV. La famille et l’éducation
47 nt de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’ hygiène , d’admonestations religieuses. Il faut bien voir que l’actuel civisme
35 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
48 ire et non le collectivisme ; bref, à la peste, l’ hygiène et non le choléra ? Comment défendre contre les communistes l’individ
36 1954, {Title}. L’Europe en crise : décadence ou progrès ? (fin août 1954)
49 ool vert pour l’agriculture, le Pool blanc pour l’ hygiène et le Pool (sans couleur) des transports, après une brève apparition,
37 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
50 qui avaient assuré son prestige. Les progrès de l’ hygiène , répandus par les Européens, ont pour effet de bouleverser totalement
38 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
51 e maladies (antibiotiques, vaccinations, asepsie, hygiène préventive, psychothérapie) ; la distance et les délais temporels (tr
52 rd’hui) : alimentation et transports, habitation, hygiène , et distractions. Je vois bien l’aspect théorique de ces calculs ; qu
39 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
53 domaines de la médecine (vaccins, antibiotiques, hygiène préventive, etc.) de la biologie et de la psychiatrie. Il est clair q
40 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
54 la santé de l’individu, à son confort : médecine, hygiène , vêtement, technique microscopique, alimentation rationnelle… Comment
41 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VIII. L’aventure technique
55 tiques, vaccinations, asepsie, énergie nucléaire, hygiène préventive, psychothérapie) ; la distance et les délais temporels (tr
56 rd’hui) : alimentation et transports, habitation, hygiène , et distractions. Je vois bien l’aspect théorique de ces calculs ; qu
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre IX. Les ambivalences du progrès
57 de mettre en pratique les modestes recettes d’une hygiène scientifique qui a fait plus que doubler, depuis cent ans, l’âge moye
58 x. Et ce sont les premières applications de cette hygiène absolument profane qui rendent compte du subit accroissement des popu
43 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
59 d’information, d’éducation, et pour tout dire, d’ hygiène civique. Notre tâche Plus que jamais résister à l’esprit de dém
44 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
60 rd’hui) : alimentation et transports, habitation, hygiène , et distractions. Je vois bien l’aspect théorique de ces calculs ; qu
45 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
61 les procédés de construction et d’alimentation, l’ hygiène  ; les sociétés, les capitaux et leur mode d’emploi ; la commune et le
46 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
62 nes, nos structures politiques et sociales, notre hygiène scientifique et nos virus ; mais nous omettons trop souvent d’y joind
47 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
63 ère ses machines, ses formes de gouvernement, son hygiène — d’où le pullulement des masses asiatiques — et même ses délires, co
48 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
64 les procédés de construction et d’alimentation, l’ hygiène  ; les sociétés, les capitaux et leur mode d’emploi ; la commune et le
49 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
65 au défi d’une humanité dont notre science, notre hygiène et nos techniques étaient en train d’accroître au-delà du possible le
50 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
66 nalyses toujours plus indiscrètes aux règles de l’ hygiène et de la sociologie — tout nous semble permis de ce qui ne nuirait pa
67 s en transition rapide du sacré primitif vers une hygiène scientifique : l’amour des petites nymphes et l’inceste. Ces deux amo
68 omme du xxe siècle, que ceux que la Science et l’ Hygiène pourraient faire prononcer par l’État. La passion qui voudrait les vi
51 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
69 nos sciences et nos techniques, nos arts et notre hygiène , nos formes politiques, et plus souvent, hélas ! que nos valeurs, nos
70 nité se met à l’école de nos techniques, de notre hygiène et de notre alphabet. Nul mouvement réciproque n’est encore observé,
52 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
71 s peuples à disposer d’eux-mêmes, sa science, son hygiène , sa technique, son capitalisme et son marxisme. Elle a fait une immen
53 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
72 is mystérieusement efficaces, ses techniques, son hygiène , ses institutions politiques et sociales, son parlementarisme, ses sy
73 ropéanise dans ses apparences : usines, machines, hygiène , costumes, transports, urbanisme et architecture. Mais ce même monde
54 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
74 is mystérieusement efficaces, ses techniques, son hygiène , ses institutions politiques et sociales, son parlementarisme, ses sy
55 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
75 is mystérieusement efficaces, ses techniques, son hygiène , ses institutions politiques et sociales, son parlementarisme, ses sy
56 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
76 tellect seuls cultivés par notre civilisation ? L’ hygiène , la technique et la science, et une dose de psychanalyse, vont-elles
57 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
77 de conseils moraux très sévères et de conseils d’ hygiène vagues ou aberrants. D’un côté, le rite et les sévices physiques, qui
58 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
78 hemin entre l’entraînement (au sens sportif) et l’ hygiène mentale. Quand vous exigerez de vos élèves une certaine immobilité pe
59 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — I. L’amour et la personne dans le monde christianisé
79 de conseils moraux très sévères, et de conseils d’ hygiène vagues ou aberrants. D’un côté, le rite et les sévices physiques, qui
60 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
80 nalyses toujours plus indiscrètes aux règles de l’ hygiène et de la sociologie — tout nous semble permis de ce qui ne nuirait pa
81 s en transition rapide du sacré primitif vers une hygiène scientifique : l’amour des petites nymphes et l’inceste. Ces deux amo
82 omme du xxe siècle, que ceux que la Science et l’ Hygiène pourraient faire prononcer par l’État. La passion qui voudrait les vi
61 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
83 es qui lui sont imposés par la technique et par l’ hygiène occidentale, et cherche à les résoudre à l’aide d’un socialisme qui n
84 méfier, et immortalité pour dire longévité. Notre hygiène , augmentant de cinquante ans la durée moyenne de la vie, serait alors
85 ieux. « La morale bouddhique, qui est une sorte d’ hygiène spirituelle, tend à détruire, en nous, les causes de souffrance pour
86 tumes viennent d’un vieux fond païen et que notre hygiène moderne se veut « scientifique ». À cause de la nature du christianis
62 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
87 es qui lui sont imposés par la technique et par l’ hygiène occidentales, et cherche à les résoudre à l’aide d’un socialisme qui
88 méfier, et immortalité pour dire longévité. Notre hygiène , augmentant de cinquante ans la durée moyenne de la vie, serait alors
89 ieux. « La morale bouddhique, qui est une sorte d’ hygiène spirituelle, tend à détruire, en nous, les causes de souffrance pour
90 tumes viennent d’un vieux fond païen et que notre hygiène moderne se veut « scientifique ». À cause de la nature du christianis
63 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
91 ns des conditions inhumaines du point de vue de l’ hygiène autant que de la morale. Cette pre­mière explosion de la technique a
64 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
92 ns des conditions inhumaines du point de vue de l’ hygiène autant que de la morale. Cette première explosion de la technique a f
65 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
93 ments des nations, qui subsistent. La médecine, l’ hygiène générale et l’hygiène mentale, largement socialisées, sont au premier
94 subsistent. La médecine, l’hygiène générale et l’ hygiène mentale, largement socialisées, sont au premier plan des soucis publi
66 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
95 mode, ou d’une théorie psychoanalytique, ou d’une hygiène , d’un parti, etc. il en résulte que les lieux communs — on dirait auj
67 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
96 relations culturelles ; recherches scientifiques, hygiène , enseignement, échanges universitaires, voyages, etc.) La défense de
97 ychologiques, religieuses, de la médecine et de l’ hygiène , des arts et lettres, de l’histoire, de l’éducation, de l’architectur
68 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
98 suffi de leur communiquer les rudiments de notre hygiène pour provoquer chez eux un accroissement démographique vertigineux, e
99 t terme, pour la défense militaire, l’économie, l’ hygiène ou le simple confort, il n’est peut-être pas d’activité humaine qui p
69 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
100 ner, comme la nature à la culture, l’instinct à l’ hygiène et aux passions, et la procréation à la création ou au plaisir cultiv
70 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
101 t civil, le droit de naturalisation, la police, l’ hygiène sociale, l’enseignement aux trois degrés et la culture en général. « 
71 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 2. Les paradoxes de la vie économique
102 aisonnettes de brique monotones, des conditions d’ hygiène pitoyables, tandis que la transformation d’un glacier en énergie élec
103 urances 2,7 7 11,7 Impôts 2,4 4,7 3,7 Soins d’ hygiène 2,2 3,5 5,5 (À quoi s’ajoutent des dépenses pour le nettoyage, les
72 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
104 rand air. Et tout se passe comme si le souci de l’ hygiène et celui de l’épargne dans tous les domaines tuaient en nous le sens
105 nt de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’ hygiène et d’admonestations religieuses. Le civisme helvétique de nos jours r
73 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
106 ts et des praticiens en matière de psychologie, d’ hygiène mentale, de démographie, de mécanismes sociaux ou économiques, de pré
74 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
107 à lutter contre la pauvreté ou pour une meilleure hygiène . Pourquoi est-ce qu’on a choisi l’espace, concrétisé par la Lune, dan
75 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
108 is mystérieusement efficaces, ses techniques, son hygiène , ses institutions politiques et sociales, son parlementarisme, ses sy
109 Il s’occidentalise dans ses apparences : usines, hygiène , costumes, transports, urbanisme et architecture. Mais il méprise, ou
76 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
110 qui avaient assuré son prestige. Les progrès de l’ hygiène , répandus par les Européens, ont pour effet de bouleverser totalement
77 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
111 suffi de leur communiquer les rudiments de notre hygiène pour provoquer chez eux un accroissement démographique vertigineux, e
112 la défense militaire, l’économie « nationale », l’ hygiène ou le simple confort, il n’est peut-être pas d’activité humaine qui p
78 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
113 nes de la vie publique : urbanisme et transports, hygiène , écologie, économie, éducation et enseignement, législation sociale,
114 té à l’espace sidéral ou à l’espace psychique ? —  hygiène physique et mentale ou productivité ? — applications techniques : art
79 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
115 e une forte natalité, alors que son collègue de l’ hygiène sociale cherche à la diminuer ; c’est elle qui pousse aux investissem
80 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
116 l’anglais et l’allemand, à observer les lois de l’ hygiène et à connaître l’Évangile. La communauté des amish produit tout ce do
81 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
117 l’anglais et l’allemand, à observer les lois de l’ hygiène et à connaître l’Évangile. La communauté des amish produit tout ce do
82 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
118 tellect seuls cultivés par notre civilisation ? L’ hygiène , la technique et la science, et une dose de psychanalyse, vont-elles
83 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
119 qui avaient assuré son prestige. Les progrès de l’ hygiène , répandus par les Européens, ont pour effet de bouleverser totalement
84 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
120 res. Aujourd’hui il dirige l’école, il s’occupe d’ hygiène , il dirige les transports, en fait il se mêle de tout y compris de ce
85 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
121 e une forte natalité, alors que son collègue de l’ hygiène sociale cherche à la diminuer ; c’est elle qui pousse aux investissem
86 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
122 tes. Les grands services publics, voirie, police, hygiène , énergie, instruction publique, sont laissés à la charge des moins fa
87 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
123 enses préventives de pollution ; les progrès de l’ hygiène et de la lutte contre les maladies somatiques et psychiques… — côté
88 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
124 e une forte natalité, alors que son collègue de l’ Hygiène sociale cherche à la diminuer ; c’est elle qui pousse aux investissem
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 9. Devenir soi-même
125 our faire joli. Mais tout cela relève encore de l’ hygiène ou de la prévention des accidents, on peut se défendre si l’on sait,
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
126 production et distribution d’énergie, transports, hygiène , implantations industrielles, planification agricole, etc.164   Fac
91 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
127 industries, production et distribution d’énergie, hygiène publique, etc. Certaines communes jugent de leur intérêt de se ratta
92 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
128 ments, la pollution, l’agriculture, les services ( hygiène et hôpitaux, enseignement aux trois degrés et formation professionnel
93 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
129 ons de travail, des possibilités d’éducation et d’ hygiène qui leur sont offertes, ainsi que rallongement du temps des loisirs e
94 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
130 23. Planification des recherches. 24. Médecine, hygiène , pharmacie, diététique. 25. Biologie. 26. Botanique. 27. Éthologie, p
131 sine automatisée et emploi, entre agrobusiness et hygiène , entre transports routiers et protection de l’humus, entre respect de
95 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
132 au défi d’une humanité dont notre science, notre hygiène et nos techniques étaient en train d’accroître au-delà du possible le
96 1980, Tapuscrits divers (1980-1985). [Entretien] Si nous continuons dans le même sens, nous allons vers un désastre général (5 juin 1980)
133 loisirs, de la culture, de la vie affective, de l’ hygiène . Donc, il ne faut pas resserrer le tissu urbain, il faut répandre les
97 1984, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Philosophie et énergie nucléaire : une mise au point (28 juin 1984)
134 au défi d’une humanité dont notre science, notre hygiène , et nos techniques étaient en train d’accroître au-delà du possible l
98 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
135 s bouffées de non-sens étaient indispensables à l’ hygiène mentale de notre ami. Cet humour bref était peut-être aussi une maniè
99 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
136 yens financiers que la petite commune de y pour l’ hygiène mentale des enfants des écoles, on dit en réalité : la commune de x,