1 Parole de Dieu et Parole humaine donneraient une idée sinon de la pensée barthienne dans son plein développement, du moins

2 ers temporels. De celui qui transcende toutes nos idées de la transcendance. De celui qui vient à nous, mais auquel l’homme n

3 ns pas dit la parole de Dieu, dans laquelle cette idée devient une réalité, une vérité. » À la formule philosophique homo fi

4 » et de trivialités qualifiées, et vous aurez une idée du comique de Cingria. Un humour romand… Trois auteurs seulement, me

5 c’est le virus de l’étatisme totalitaire, c’est l’ idée fort peu française de l’unité à tout prix et dans tous les ordres, au

6 sa transformation. Et voici que nous rejoignons l’ idée centrale de Crainte et Tremblement. Qu’est-ce, en effet, que le « che

7 ne fleurit que parmi les obstacles, exclut toute idée de progéniture, de famille ; il va contre les appétits de l’homme et

8 l’Occident et dans laquelle il démontrait que l’ idée de passion amoureuse trouvait ses origines dans la poésie cathare. Po

9 ut-il cataloguer, définir à tout prix ? C’est une idée un peu scolaire. Comment définirait-on Nietzsche ou Kierkegaard ? Si

10 r à eux, mais la forme est la même : un mélange d’ idées pures, de poésie, de descriptions et d’anecdotes. En 1933, Denis de R

11 cule partie d’une masse, mais un homme ouvert aux idées , à la fois libre et responsable. Il y a une vocation de la personne,

12 rentaine d’armées plus tard, Hegel introduisait l’ idée que chaque peuple est « un individu dans la marche de l’histoire » et

13 s Hollandais. Cela vous donne encore une fois une idée assez exacte des influences qui se sont exercées sur notre petit coin

14 us que votre livre a transformé ma vie ! »… Cette idée d’avoir transformé tant de vies m’a beaucoup impressionné. J’ai tâché

15 quelque chose dont on ne peut rien dire. J’ai des idées folles, comme beaucoup d’hommes, sur la mort, sur la chronologie, si

16 puiser tout un programme politique inspiré par l’ idée d’union fédérale. Denis de Rougemont s’est fait l’apôtre de cette cro

17 t une grande culture commune, bien antérieure à l’ idée même d’État-nation. Mais dira-t-on, le mot « nation » désignait, dès