1 l magazine, et vous pourrez mesurer l’avance de l’ Idée — ou faut-il dire la banalisation de l’entreprise d’union de nos pays

2 tidiennes, d’efforts patients d’infiltration de l’ Idée , qui caractérise l’œuvre des fédéralistes depuis vingt ans, évoque un

3 e l’union Quand un Américain déclare que votre idée est généreuse, c’est qu’il est ému : il va vous aider. Quand un Europ

4 en vous dit : l’Europe unie, oui, c’est une belle idée , une idée généreuse…, c’est qu’il n’a pas envie d’y croire, qu’il ne

5 t : l’Europe unie, oui, c’est une belle idée, une idée généreuse…, c’est qu’il n’a pas envie d’y croire, qu’il ne fera rien,

6 re Briand, qui prêta sa grande voix traînarde à l’ idée d’une union continentale. Mais ces premières ferveurs devaient bientô

7 nde, en Pologne, en Italie et en Yougoslavie, nos idées personnalistes se popularisaient, nos livres et nos revues passaient

8 pour nous, en dépit de toutes les censures. Et l’ idée d’un avenir fédéraliste de l’Europe devenait, pour beaucoup, le symbo

9 Le congrès de Montreux n’était pas terminé que l’ idée naissait parmi nous d’en élargir l’action en convoquant, pour le prin

10 le de la politique partisane sur l’expression des idées et la critique. Dans ces domaines, il faut bien avouer qu’un certain

11 bstacles arbitraires à la circulation normale des idées , des personnes, et des œuvres ; c’est d’autre part presque automatiqu

12 s jeunes hommes qui deviendront les porteurs de l’ idée fédérale, sans laquelle nos réformes techniques et matérielles rester

13 ales, juridiques. De plusieurs côtés, on a émis l’ idée d’une sorte de Comité de vigilance, qui par ses interventions publiqu

14 signifier encore cité ouverte, où les hommes, les idées et les biens peuvent circuler en liberté. Toutes les entraves à cette

15 Naissance d’une Fondation L’ idée naquit en décembre 1952. Elle se précisa jusqu’à l’été 1953, et les p

16 disons-le : plus prétentieux, voire nocif, que l’ idée d’un Centre. Cela posé, regardons notre époque et le concret de ses p

17 u, tel qu’il s’offrait à nous il y a dix ans. À l’ idée de culture en général, et d’unité de culture européenne en particulie

18 des congrès de La Haye et de Lausanne. Non dans l’ idée de faire lui-même œuvre de créateur, bien entendu — un Centre n’écrit

19 euvent les résoudre. Cinq ans plus tard, 1955 : l’ idée de coopération est entrée dans les mœurs, même culturelles. Les assoc

20 et coutumes irrationnelles ; enfin et surtout, l’ idée que la diversité des traditions des langues, des partis, des nations

21 ’elle implique, s’est faite autour, non pas d’une idée , d’une doctrine, ou d’un système de valeurs, ni même autour d’une cau

22 seil de l’Europe où germa, voici quelques mois, l’ idée d’une table ronde européenne. La construction de l’Europe avançait ma

23 ardages. Il fallait donc d’une part approfondir l’ idée même de l’Europe unie, par une sérieuse méditation ; d’autre part nou

24 , étant un écrivain qui n’est pas absolument sans idées sur les sujets traités, s’est vu contraint par sa fonction présidenti

25 t. Hegel, Spengler et Toynbee ont développé cette idée , séduisante mais fausse. Aujourd’hui, la civilisation née en Europe r

26 ’époque dans la mesure où elle est guidée par des idées , des concepts, des angles de vision qu’on lui propose et qui s’impose

27 œuvres littéraires ou musicales. Ayant acquis une idée de la manière dont tout cela a été fait, il lui viendra le désir de l

28 Europe ? Oui, et pour deux raisons majeures : — l’ idée d’équilibre dynamique, l’idée de mesure, est essentiellement européen

29 sons majeures : — l’idée d’équilibre dynamique, l’ idée de mesure, est essentiellement européenne, grecque d’abord. Elle le d

30 urs… Mais quel dieu servent-ils encore ? À quelle idée de l’homme, divine ou idéale, correspond aujourd’hui l’entreprise de

31 roi-prêtre ou par le dictateur, l’Europe oppose l’ idée et la pratique d’une remise en question permanente de tout, d’une ins

32 t chargé de cette besogne, Humphrey Potter, eut l’ idée de relier à un balancier les robinets commandant l’arrivée de la vape

33 éducative ne soit à courte vue. Elle repose sur l’ idée que la formation technique favorise le progrès technique. Mais l’expé

34 e Laboratoire a derrière lui toute l’histoire des idées , des attitudes humaines et des croyances dont l’ensemble fait une cul

35 es pour l’essor efficace de chaque initiative. Idée d’un Conseil européen de la recherche Comment guérir cette maladie

36 ondations américaines peuvent donner une première idée — à repenser dans le contexte européen. Mais pour qu’une politique de

37 nécessité de les amener à coopérer. Il avait son idée là-dessus. Pour ma part, je venais de fonder le Centre européen de la

38 comment cela s’explique dans le contexte de votre idée de la vie, ou s’implique dans votre culture. Car autrement, je dois v

39 ns nos universités ont grand-peine à se faire une idée de la culture européenne dans son ensemble : ils n’étudient qu’une br

40 ’appui d’un réseau mondial d’échanges d’hommes, d’ idées et d’informations. Mais toutes ces réalisations d’ordre pratique, pou

41 Lebesque, Comment peut-on être Breton ? donne une idée émouvante des possibilités de renouvellement de l’Histoire interprété