1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
1 i que nul écolier américain ne peut aujourd’hui l’ ignorer . S’il fallait résumer en deux phrases le rôle et l’importance d’un te
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
2 ns par les Soviétiques, pour des raisons que nous ignorons aujourd’hui. Dans ce cas, nous souhaiterions au moins savoir : 1. pou
3 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
3 até, en effet, que le grand public, même cultivé, ignore trop souvent le développement si particulier de l’éducation occidenta
4 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
4 d, totalement étranger aux milieux littéraires et ignoré dans le monde de l’édition. Quoique divisé, le Prix atteignit parfait
5 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
5 emment réfugié à l’Ouest, où son nom était encore ignoré , pour son récit du siège de Varsovie en 1944, intitulé La Prise du po
6 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
6 s le 1er juillet aux Conseils des ministres. Nous ignorons encore le contenu de ce rapport, et les suites que les ministres ont
7 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
7 ec ses grands mérites scientifiques, plutôt que d’ ignorer jusqu’à son nom, et d’épuiser toutes ses facultés d’admiration en acc
8 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
8 al croit avoir ses problèmes uniques, parce qu’il ignore ceux des autres, et prétend les résoudre seul, en toute ignorance des
9 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
9 iation a réussi, où l’instruction avait échoué. J’ ignore son nom, mais j’ai tiré de sa leçon toute une morale, et même tout un
10 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
10 s sont les hommes qui vont l’aider et les milieux ignorés du public où résident les pouvoirs réels. Il a aussi le salon de Lady
11 e le détester » (raisons que Retinger nous laisse ignorer ) a cessé de le soutenir. « Il veut votre peau », lui dit Philippe Ber
12 azis quelques heures après son arrivée, mais il l’ ignorait alors, et de fait, durant les trois mois que dura sa mission, il ne f
11 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
13 Europe, etc., etc. Le grand public, même cultivé, ignore les publications savantes. En revanche, on lui offre des centaines de
12 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
14 continents, et d’abord en Europe. Les races qui s’ ignoraient jadis au point qu’un homme de couleur différente ne semblait pas vrai
15 ui, plus que jamais, faire des hommes. 63. Je n’ ignore pas les tentatives qui se dessinent, aux États-Unis notamment, pour f
13 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
16 e son corps. Cela, nous n’avons pas le droit de l’ ignorer ni de le cacher à ceux que nous nommons — et qui se nomment eux-mêmes
14 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
17 ropéen de tous les Suisses, et qu’il ne pouvait l’ ignorer . Mais je savais aussi qu’il était le plus suisse de tous les grands é
15 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
18 e sens qu’en Europe. Tout le monde sait cela et l’ ignore à la fois, par refus d’en prendre conscience. Pour beaucoup d’intelle
19 autant qu’originale, Charles-Albert Cingria : on ignore très généralement que les negro spirituals utilisent des mélodies pop
20 a créées. Nous l’oublions souvent et les autres l’ ignorent  ; ils voient plus facilement ce qui est beaucoup plus bas, au niveau