1 me. Outre qu’elle abuse de Corneille, elle paraît ignorer l’un de ces faits dont l’envergure échappe souvent aux prises de l’ér

2 ent du chevalier et de la princesse, une exigence ignorée d’eux — et peut-être du romancier — mais plus profonde que celle de l

3 s la sublime coquetterie de sa fuite ! Et qu’il l’ ignore , c’est essentiel à la grandeur exemplaire de sa vie. Les raisons de l

4 nove le mythe dans nos vies, nous ne pouvons plus ignorer , désormais, la condamnation radicale qu’il représente pour le mariage

5 possible en soi, que tels d’entre les troubadours ignoraient les analogies de leur lyrisme et du dogme cathare, on n’aurait pas en

6 r désespoir, « mortel péché », enfin, c’est qu’il ignore encore à quoi lui peut servir De laisser en extase son âme ravir. L

7 tre « cette fête nouvelle que l’usage de l’Église ignore , que la raison n’approuve pas, que la tradition n’autorise point… et

8 pu les traduire et les dater. Par ailleurs, il n’ ignore pas qu’à l’époque du surréalisme florissait une école psychiatrique d

9 ençale, A. W. Schlegel lui répondit qu’il fallait ignorer à la fois la poésie provençale et l’arabe pour soutenir un pareil par

10 intaine qu’il réserve à son seul plaisir, Tristan ignore que l’aventure pourrait aussi le concerner. Survient l’erreur fatale

11 pas au-delà de leur passion et de son ascèse. Ils ignorent ce mouvement de retour au monde si caractéristique du christianisme.

12 ur —, donc cette mystique est une érotomane qui s’ ignore . » Mais nous avons vu que sainte Thérèse n’ignore rien, et qu’au cont

13 ignore. » Mais nous avons vu que sainte Thérèse n’ ignore rien, et qu’au contraire, les amants « passionnés » sont sans doute d

14  passionnés » sont sans doute des mystiques qui s’ ignorent … Ainsi les arguments s’annulent. Nous ne savons rien des origines pre

15 position : « Tout érotomane est un mystique qui s’ ignore  », on a cru pouvoir répondre : « Ou l’inverse. » Il se peut que les é

16 s apparaissent parfois comme des érotomanes qui s’ ignorent . Mais il est certain que l’érotomanie est une forme d’intoxication, e

17 Jour seul détient le secret dernier116. Mais ils ignorent que la Nuit, c’est la Colère de Dieu — répondant à notre révolte — et

18 , quand le but n’est plus la Lumière, et quand on ignore le « chemin », c’est se précipiter dans la Nuit. Le dépassement, dès

19 n du mythe avant le Tristan de Wagner. Tant qu’on ignore à peu près tout de la vie, voire de l’identité de Shakespeare, il est

20 assion. Mais la suite de la comédie, même si nous ignorions les ruses du mythe, nous ferait bien voir que la vraie volonté du per

21 déclin du Moyen Âge ; mais un corps social qui l’ ignore et croit pouvoir le ridiculiser, se dessèche et s’énerve bien vite. L

22 Pétrarque, Laure de Noves142. Pétrarque semblait ignorer simplement l’existence du désir et des corps, la réalité d’un « objet

23 alvinisme » qui parle de l’Être suprême et paraît ignorer le Christ…) Tout cela ne m’empêchera point de confesser un goût très

24 tâcher de rejoindre une mystique primitive qu’il ignore , mais dont il redécouvre, par éclairs, la vertu sacrale et mortelle.

25 t sa beauté lui offrait une image. Lui pourtant l’ ignorait , et sa passion était naïve et forte. René et surtout Obermann ne peuv

26 disions à propos d’Eckhart : la mystique unitive ignore la passion divine. 140. Doctrine fabuleuse , en préparation. 141.

27 llité173. Ce n’était pas que les Italiens eussent ignoré l’usage de l’artillerie jusqu’à cette date, mais ils la méprisaient,

28 t. Et l’on aboutit pareillement à cet aspect trop ignoré de la crise de notre époque, qui est la dissolution des formes instit

29 ce de séduction s’accroît encore du fait que l’on ignore la signification mystique de ses symboles, et que ceux-ci ne paraisse

30 nente, anesthésiant les révoltes de l’ennui. On n’ ignore pas que la passion serait un malheur — mais on pressent que ce serait

31 st déjà sa nostalgie qui le « démeine » — dont il ignore l’origine et la fin. Son illusion de liberté repose sur cette double

32 le qu’il qualifie de « petite-bourgeoise ». (On n’ ignore pas le sens marxiste de l’expression.) Vingt ans plus tard, le « redr

33 décision dont elle est née. Et pour tout dire, j’ ignore encore si cela peut avoir un sens : approuver ou rejeter la passion.

34 urquoi seraient-ils des anges une fois appariés ? Ignore-t -on la réalité, ou n’a-t-on rien à dire de plus sérieux ? Poussez le p

35 ristan. C’est un narcissisme mystique, mais qui s’ ignore , naturellement, et qui croit être un vrai amour pour l’autre. L’analy

36 . Il est tout au contraire manichéen. C’est ce qu’ ignorent communément ceux qui assimilent le christianisme et l’Occident, comme

37 stan n’étaient pas initiés à cette tradition. Ils ignoraient le sens primitivement sacré et symbolique des personnages dont ils no