Rougemont,

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1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
1 u mariage tout à fait spécifique, et que la Gnose ignore , significativement. Elle se fonde sur quelques versets des épîtres et
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
2 proclament non sans solennité. Plusieurs autres l’ ignorent , ou refuseraient de l’admettre. (Moi, religieux ? Vous voulez rire !)
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
3 t au moins elle le signale et elle le signe. Je n’ ignore pas le fait démographique, un homme au mètre carré d’ici quatre-cents
4 le phénomène qui nous occupe est antérieur. Je n’ ignore pas non plus le fait technique. Je pense que l’habitus mental qu’il n
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Pour une mythanalyse de la culture
5 ligieux généralement refoulés, ou tout simplement ignorés . Méthode exactement inverse de celle de Freud, mais qui lui est par l
6 sirs, de nos passions, de notre amour. Quand nous ignorons leur nature, ils nous gouvernent sans pitié et nous égarent. Mais les
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
7 vérité à vivre, Robert Musil est mort à peu près ignoré , tout près de ce lieu où j’écris, et son œuvre, en partie posthume, n
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
8 livre au monde qui finisse par : « Ou bien ? » Il ignorait sans doute que trente-huit ans plus tôt, un livre avait paru au Danem
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
9 « Où habitez-vous maintenant ? » Je crie que je l’ ignore , devant quitter demain la maison de Charles Du Bos qui rentre d’Améri
10 e des mythes, n’a cessé d’occuper sa pensée. Et j’ ignore si c’est mal ou bien : je constate simplement le phénomène. Je ne tie
11 ueux Ménalque veut oublier le passé comme il veut ignorer l’avenir, il veut « le parfait oubli d’hier » et « n’importe quel ave
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
12 Perse, Keyserling, C. J. Burckhardt. La France l’ ignore encore, malgré trois traductions80 qui suffiraient à résumer son œuvr
13 » Ou encore : « La Grande Doctrine du tir à l’arc ignore tout d’une cible dressée à une distance déterminée ; elle ne connaît
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
14 bien vues » à l’Ouest, mais que l’Est se devait d’ ignorer , voire de condamner, telles que l’originalité, les droits de l’homme,
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
15 ier regard de l’intuition. Les très jeunes gens l’ ignorent encore ; la plupart des adultes ont cessé de le sentir ; mais un homm
16 er de l’autre — et surtout s’il paraît lui-même l’ ignorer  — est la condition nécessaire de l’émotion vraiment envahissante. Dan
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
17 pose sur aucune preuve ou enquête, et nous laisse ignorer la nature de la catastrophe alléguée : serait-elle physique, morale,