1 de la vie : tout servira plus tard : Ô garçons, il y a un brin du myrte civique tressé dans vos couronnes de laurier. Vous n

2 celles de l’adversaire, ce qui est beaucoup dire. Il y avait dans le Paradis je ne sais quel relent de barbarie, un assez malsain

3 e transfigurer. Vincent s’en effraie lui-même : «  Il y a quelque chose au-dedans de moi. Qu’est-ce que c’est donc ? » Ses prem

4 de l’Asie sauront encore éveiller de beaux rêves. Il y a ceux qui repoussent une Asie ignorante du thomisme et ceux qui pensen

5 eule une intime connaissance mutuelle l’adoucira. Il y a ceux qui à la suite de Claudel estiment que la question ne se pose pa

6 orte en son principe le germe de sa destruction.) Il y a enfin ceux qui refondent et combinent toutes ces opinions ; et ceux q

7 des économistes, des financiers, des industriels. Il y a encore les hommes politiques, mais on a si souvent l’impression qu’il

8 lleur. Au cœur de la crise de notre civilisation, il y a un problème de morale à résoudre, une conscience individuelle à recré

9 . Mais sous les épaves de tous les vieux bateaux, il y a une seule mer. Nos agitations contradictoires s’affrontent comme des

10 reton, de crier « Révolution toujours » — tant qu’ il y a des gens pour vous faire du pain ; et c’est très beau, Aragon, de ne

11 situde facile à juger du dehors n’était pas ce qu’ il y a vingt ans on nommait blasé. Rien n’était émoussé en nous, mais pouvio

12 ritures terrestres, les Caves du Vatican et Dada, il y a place pour tous les chaînons d’inquiétude, de malaises, de révoltes p

13 s dont il s’étonne mais qu’il se garde de juger5. Il y a véritablement une littérature de l’acte gratuit, qui restera caractér

14 t l’esprit d’Aubonne. C’est ce miracle tout ce qu’ il y a de plus protestant — mais oui, M. Journet — et je ne crois pas qu’il

15 in le dernier soir, l’on vit apparaître un fakir… Il y eut aussi une assemblée délibérative en pleine forêt, où Henriod debout s

16 ibre des discussions et de sa propre personne. Et il y eut encore un dîner très démocratique pendant lequel le philosophe Abauzi

17 un rythme tel qu’il s’accorde d’emblée avec ce qu’ il y a de plus bondissant en nous ; en prise directe sur notre énergie physi

18 n chant mystérieux entendu au-dessus de la mer », il y a toujours dans un coin du tableau des ruades, des chevaux qui partent

19 ion. Mais ce n’est peut-être qu’un rêve de poète. Il y a un autre Montherlant, plutôt stoïcien, celui-là. Et c’est un moralist

20 tempérament lyrique d’une puissance contagieuse. Il y a là de quoi faire oublier des défauts qui tueraient tout autre que lui

21 Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)a Il y a dans le monde intellectuel une « Question d’Orient » dont on ne peut

22 -il pas le plus beau don de l’Orient à l’Europe ? Il y a là des pages d’un accent très noble et courageux mêlé, parfois, d’une

23 e depuis un moment sur le chemin de l’autre rive. Il y a un homme debout à l’avant d’un char tiré par des bœufs blancs. Comme

24 n qui nous évoqua les rumeurs de villes d’usines. Il y avait la vie des hommes pour demain, et il était beau d’y songer un peu ava

25 t ; pourtant l’on sourit : il faut bien croire qu’ il y a là un talent, charmant, glacé, spirituellement « poétique ». y. Ro

26 ne certaine mesure — parce que nécessaire — ce qu’ il y a de déplaisant dans l’effort d’un esprit pour se dégager de confusions

27 it une valeur morale en disant qu’il révèle ce qu’ il y a de plus secret dans la personnalité. Ce serait un moyen de connaissan

28 : « À mort ceux qui paraphrasent ce que je dis ». Il y a chez Aragon une folie de la persécution, qui se cherche partout des p

29 nte… Enfin, un peu après 6 heures, je suis sorti. Il y avait beaucoup de monde dans les rues, sous la pluie. Les autobus passaient

30 de moi vertigineusement, par cette aube incolore. Il y a vingt-quatre heures donc, j’étais encore au bal. Cette constatation m

31 analyste. Je pourrais poursuivre le jeu. Et puis, il y a aussi des sortes de calembours… Art chrétien, a-t-on dit5. Certes, c

32 22, et qui confondent Jérôme et Jean Tharaud ! » Il y a des soirs où tout ça semble idiot. Il y a des soirs où une idée de la

33 aud ! » Il y a des soirs où tout ça semble idiot. Il y a des soirs où une idée de la responsabilité s’empare de nous. Et nous

34 autrement que par métaphore. À La Chaux-de-Fonds, il y eut trente membres et cent doigts dans deux lits. Combien cela fait-il de

35 réalisme discret mais précis et le sens de ce qu’ il y a en nous d’essentiel, de ce qui détermine nos actes avant que la raiso

36 926. Je viens de retrouver quelques pages écrites il y a un an, tel soir de colère où le thermomètre eût indiqué 39° selon tou

37 otre orgueilleuse raison à nous tromper sur ce qu’ il y a de profond en nous, et elle ne manque guère à ce devoir sacré. » (Edm

38 que. Moi (gêné)… Rougemont. Le Sens Critique. —  Il y a un certain temps déjà que nous ne nous sommes revus. Mais je suis vos

39 un rideau). — J’attends votre plaisir… III Il y a des gens qui croient avoir tout dit quand ils ont montré à l’origine

40 Et j’entends ce mot dans son sens le plus vaste. Il y a eu quatre-vingt-treize, la Réforme, Karl Marx, la préface de Cromwell. M

41 ne va pas s’acoquiner avec des gens qui ont fait, il y a 10 ans, une révolution en fonction du capitalisme. Est-ce que vraimen

42 inspire ? Alors que cette réaction même est ce qu’ il y a de plus français ; que c’est elle qui donne au surréalisme ce petit c

43 t Paris mais ne saurait vivre ailleurs… Mais non, il y aurait trop à dire, et puis l’on croirait encore que je suis avec ceux qui t

44 tout est dit. Ah ! c’est vrai, il allait oublier, il y a encore cette histoire, comment dites-vous, surréalisme ? — Baptisé il

45 oire, comment dites-vous, surréalisme ? — Baptisé il y a cinq ou six ans et mort des suites. Quand cesserez-vous de nous faire

46 ses, avec ce thème à condamnations par contumace. Il y a encore des gens pour qui les limites de l’anarchie sont : chanter l’I

47 x éléments nécessaires à ce regroupement existe : il y a de jeunes peintres neuchâtelois. Quant à savoir s’il est possible déj

48 oujours vive. D’ailleurs, sachons le reconnaître, il y a moins de malice que de paresse dans les jugements du public, et moins

49 rad Meili, un Zurichois qui nous arriva de Genève il y a de cela cinq ou six ans. Il peignait alors des natures mortes, de pet

50 chet que Barraud, plus Picasso que Matisse ; mais il y avait encore du flou, des courbes complaisantes. Meili est devenu plus net,

51 alpe, la presse, la réduit à la forme qu’il voit. Il y a de la sensualité dans l’écrasement de ses couleurs, une sensualité qu

52 inture est sa première et Neuchâtel la troisième… Il y a par Eugène Bouvier quelque chose de nouveau dans la peinture neuchâte

53 pas croire à des grâces faciles ou sentimentales. Il y a une sorte d’aristocratique dissimulation dans l’œuvre de Bouvier. Sa

54 le vrai Humbert qui commençait à s’affirmer. Puis il y eut une période intermédiaire, un peu pénible. Dans des bouquets d’une op

55 ’est pas encore aussi plantureuse que les formes, il y a une belle richesse de lueurs sur une matière traitée largement et d’u

56 lir en lui sans cesse des possibilités imprévues. Il y a un côté « homme de la Renaissance » chez un Charles Humbert livré à s

57 statues à un beau style dépouillé et hardi. Mais il y avait quelque lourdeur dans des morceaux comme le Joueur de rugby. C’était

58 distinguer d’autres plus organiques ? D’une part il y a des préoccupations décoratives qui pourraient aboutir peut-être à la

59 s faites qui trahissent une écriture hâtive. Mais il y a dans l’œuvre de René Crevel un sens de la douleur et un sérieux humai

60 ruel. « J’ai la beauté facile et c’est heureux. » Il y a aussi un certain tragique, mais au filet si acéré qu’on ne sent presq

61 bien que c’est là un des signes de sa décadence. Il y a du chirurgien chez ce soldat devenu « scribe » et qui s’en exaspère.

62 sée d’un savoureux “demi” de Lavaux. » Seulement, il y a tout de même un ou deux petits phénomènes sociaux de notre temps que

63 ez-m’en de ces phénomènes ! — Mon Dieu, que dire… Il y aurait , par exemple, ce fait du triomphe de la Machine ; ce fait de la révol

64 er Candide : nous pensons que bien avant Voltaire il y avait des autruches pour enseigner cette méthode à leurs petits. Le « satis

65 on voyage « est arrivé à un endroit de l’éther où il y a du bonheur ». Vous reconnaissez que Pierre Girard est un peu responsa

66 l ne tolère pas qu’on lui parle littérature. Mais il y a des mépris qui sont de sournoises déclarations d’amour. Tel qui raill

67 peu cette histoire. Seulement, allons ailleurs ; il y a trop de monde ici. 14. Paul Morand, auteur d’Ouvert et de Fermé la

68 es petites somnolences par des cris intempestifs. Il y a des gens qui n’ont pas encore admis que jeunesse = révolution Tous le

69 ’est compris. Que pouvions-nous espérer d’autre ? Il y eut quelques découvertes qui nous consolèrent de tout le reste.   Et main

70 mme, avec le miracle perpétuel de sa sensibilité. Il y a encore la princesse, le témoin intelligent et un peu ironique des cou

71 un étrange malaise. Il soupçonne, par éclairs, qu’ il y avait peut-être dans ces buts une absurdité fondamentale. L’infaillible pro

72 acas des machines couvre déjà la plainte humaine. Il y a ceux qui pleurent le passé et ceux qui prophétisent, ceux qui jettent

73 ence du péril. Nous ne tentons rien d’autre ici. Il y a une lâcheté, croyons-nous, dans cette complaisance générale à proclam

74 ée fixe primitive. Considérons-la sous cet angle. Il y a d’abord la vision de l’auto routière : naissance de sa passion froide

75 lé « Le grand paradoxe du monde moderne »3, ce qu’ il y a de profondément antihumain dans la conception fordienne de l’oisiveté

76 rêter le plan de la soirée, et cette promenade où il y avait juste assez de passants pour qu’on la sentît déserte ne me proposait

77 petits chiens musclés… Je n’en suis pas fâché. » Il y avait peu de monde dans les rues. Des jeunes gens avec une femme à chaque b

78 vous perdra. » La pauvre fille ne comprenant pas, il y eut un moment pénible, comme toujours lorsqu’un peu de simple humanité vi

79 a-t-il. Moi pas. D’ailleurs j’ai oublié mes clefs il y a très, très longtemps… Et pas de Lune ce soir, il serait dangereux de

80 , discourt et décrit les images qu’il y découvre. Il y a les ailes du Moulin-Rouge, qui sont les bras de Clarissa dans sa dans

81 e cette vie entière et fait allusion à tout ce qu’ il y a sous le soleil, et même ailleurs. Croyez-moi, ce qu’il faudrait écrir

82 et de prendre une connaissance positive de ce qu’ il y a sous cette réalité. Il est certain que s’ils avaient le courage de se

83 t l’importance dépasse celle du cas pathologique. Il y a dans ce culte de la mythomanie qu’on a vu sévir parmi certains milieu

84 sse ? Et qu’il faut sortir de soi pour se voir ? Il y a dans l’homme moderne un besoin de vérifier qui n’est plus légitime dè

85 out, moi et les autres”, me disais-je parfois, et il y avait des moments où j’arrivais presque à me convaincre que si je m’approch

86 la jeunesse d’aujourd’hui, etc. Évidemment. Mais il y a les jérémiades et il y a les raisons. Hors le domaine de l’amour, où

87 i, etc. Évidemment. Mais il y a les jérémiades et il y a les raisons. Hors le domaine de l’amour, où tout se confond miraculeu

88 s du raisonnement, par une barre verticale, et où il y avait toujours des robinets qui coulaient pour emplir ou pour vider un bass

89 ôle d’occupation), (après combien d’heures…) ; et il y avait toujours des appartements à meubler. Et on multipliait le tapissier p

90 d’ailleurs, dans un certain domaine, c’est vrai. ( Il y a encore des poètes pour nous faire comprendre avec enthousiasme que ce

91 colaires ». symbolise d’une façon frappante ce qu’ il y a de schématique et de monotone dans la conception démocratique du mond

92 de l’effort qu’on demande à ces petits. Là encore il y a une exagération absurde, une généralisation si schématique et superfi

93 de voir qu’il n’est que ridicule et mesquinerie. Il y a là une préméditation de médiocrité que je ne puis m’empêcher de trouv

94 e — mais vous êtes, de ce fait, contre le régime. Il y a là, dirait M. Prudhomme, un bien grave dilemme. 4. Ce ne sont pas

95 Mais d’abord c’est sanctionner cet état anormal ( il y aurait sans doute d’autres moyens de sauver l’enfant dans sa famille). Ensui

96 rquable ignorance de la psychologie infantile. Où il y avait non-science, on a voulu apporter de la science. Mais c’est un art qu’

97 Cette équivoque frappe tout essai de réforme. Qu’ il y ait là cependant une possibilité pratique d’en sortir, je ne le nie pas.

98 s les banquets officiels par des orateurs émus et il y aurait une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la reconnaître, une fois

99 intéressé d’un groupement politico-financier. Et il y aurait bien vite des députés pour célébrer les bienfaits sociaux, que dis-je

100 s. Maintenant je vous demande un peu quel intérêt il y aurait à perfectionner l’instrument, à l’adapter aux particularités psycholo

101 nquera pas d’insinuer qu’à l’origine de tout ceci il y a surtout de la nervosité, de petites douleurs de jeunes bourgeois. Ess

102 e m’accommodais d’un régime nocif pour tout ce qu’ il y a d’authentiquement noble en chaque homme. Si les fils du peuple souffr

103  —, mais encore elle tend à développer tout ce qu’ il y a de spécifiquement malfaisant dans l’esprit moderne. C’est sa façon à

104 faut-il le mettre en marche. Et où le conduire ? Il y a beaucoup de routes, mais vous n’aimez pas le risque, vous préférez le

105 qu’elles débordent ce cercle étroit et distingué. Il y a de grands balayages à faire, un grand courant d’air à créer qui empor

106 e peuple ; elle y est devenue une tyrannie. Avant il y avait la Raison et les sentiments. Maintenant il y a le rationalisme12 et l

107 l y avait la Raison et les sentiments. Maintenant il y a le rationalisme12 et la sentimentalité. Ce rationalisme-là triomphe n

108 cole empêche même de concevoir Elle cultive ce qu’ il y a d’anti-irrationnel dans la nature de l’homme. Elle punit froidement l

109 justement parce qu’il le connaît mieux qu’eux qu’ il y a vu des fissures et des possibilités nouvelles. Tenir compte du réel n

110 comme ce qu’ils désignent d’ailleurs. Tant mieux. Il y a beaucoup de gens qui ne peuvent pas séparer une méthode des fins auxq

111 s de la maison, en attendant l’heure d’ouverture. Il y a là une station de canots de louage où j’ai vite découvert un « Friedr

112 s, Je ne suis plus rien, je n’aime plus vivre. Il y avait encore plus de paix que maintenant. La grande allée sur l’île n’exist

113 . « Gemütlichkeit ». Évidemment : la vie normale. Il y a pourtant cette petite chambre… Est-ce que tout cela existe dans le mê

114 e qu’il nous entr’ouvre le ciel, qu’il est bon qu’ il y ait le monde… Mais que cette musique vulgaire, par quel hasard, donne l’a

115 les qui valent de gros romans « bien faits ». Car il y a toujours assez de vérité dans une histoire où il y a de la poésie.

116 y a toujours assez de vérité dans une histoire où il y a de la poésie. az. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Jean Cassou

117 . Benda distinguera, et ils seront confondus. Car il y a un sophiste en M. Benda, un polémiste qui joue de la raison ratiocina

118 piration (novembre 1929)ab L’ordre social Il y avait une fois un jeune homme comme les autres. Soudain il lui pousse des a

119 la jeunesse d’aujourd’hui, etc. Évidemment. Mais il y a les jérémiades et il y a les raisons. Hors le domaine de l’amour, où

120 i, etc. Évidemment. Mais il y a les jérémiades et il y a les raisons. Hors le domaine de l’amour, où tout se confond miraculeu

121 s du raisonnement, par une barre verticale, et où il y avait toujours des robinets qui coulaient pour emplir ou pour vider un bass

122 ôle d’occupation), (après combien d’heures…) ; et il y avait toujours des appartements à meubler. Et on multipliait le tapissier p

123 d’ailleurs, dans un certain domaine, c’est vrai. ( Il y a encore des poètes pour nous faire comprendre avec enthousiasme que ce

124 scolaires » symbolise d’une façon frappante ce qu’ il y a de schématique et de monotone dans la conception démocratique du mond

125 e l’effort qu’on demande à ces petits. Là encore, il y a une exagération absurde, une généralisation si schématique et superfi

126 de voir qu’il n’est que ridicule et mesquinerie. Il y a là une préméditation de médiocrité que je ne puis m’empêcher de trouv

127 e — mais vous êtes, de ce fait, contre le régime. Il y a là, dirait M. Prudhomme, un bien grave dilemme.   4. Ce ne sont pa

128 Mais d’abord c’est sanctionner cet état anormal ( il y aurait donc sans doute d’autres moyens de sauver un enfant dans sa famille).

129 rquable ignorance de la psychologie infantile. Où il y avait non-science, on a voulu apporter de la science. Mais c’est un art qu’

130 Cette équivoque frappe tout essai de réforme. Qu’ il y ait là cependant une possibilité pratique d’en sortir, je ne le nie pas.

131 s les banquets officiels par des orateurs émus et il y aurait une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la reconnaître, une fois

132 intéressé d’un groupement politico-financier. Et il y aurait bien vite des députés pour célébrer les bienfaits sociaux, que dis-je

133 s. Maintenant je vous demande un peu quel intérêt il y aurait à perfectionner l’instrument, à l’adapter aux particularités psycholo

134 nquera pas d’insinuer qu’à l’origine de tout ceci il y a surtout de la nervosité, de petites douleurs de jeune bourgeois. Essa

135 e m’accommodais d’un régime nocif pour tout ce qu’ il y a d’authentiquement noble en chaque homme. Si les fils du peuple souffr

136  —, mais encore elle tend à développer tout ce qu’ il y a de spécifiquement malfaisant dans l’esprit moderne. C’est sa façon à

137 faut-il le mettre en marche. Et où le conduire ? Il y a beaucoup de routes, mais vous n’aimez pas le risque, vous préférez le

138 qu’elles débordent ce cercle étroit et distingué. Il y a de grands balayages à faire, un grand courant d’air à créer qui empor

139 e peuple ; elle y est devenue une tyrannie. Avant il y avait la Raison et les sentiments. Maintenant il y a le rationalisme 12 et

140 l y avait la Raison et les sentiments. Maintenant il y a le rationalisme 12 et la sentimentalité. Ce rationalisme-là triomphe

141 ole empêche même de concevoir. Elle cultive ce qu’ il y a d’anti-irrationnel dans la nature de l’homme. Elle punit froidement l

142 justement parce qu’il le connaît mieux qu’eux qu’ il y a vu des fissures et des possibilités nouvelles. Tenir compte du réel n

143 comme ce qu’ils désignent d’ailleurs. Tant mieux. Il y a beaucoup de gens qui ne peuvent pas séparer une méthode des fins auxq

144 ort d’un Page). Cependant je préfère ses proses : il y a ici plus qu’une manière et qu’un ton, il y a une vision du monde véri

145 es : il y a ici plus qu’une manière et qu’un ton, il y a une vision du monde véritablement neuve, dans laquelle l’âme, agissan

146 avec une pareille sécurité dans l’insolite, ce qu’ il y a en nous à la fois de plus « problématique » et de plus quotidien. b

147 lle, et mourut comme il l’achevait. ⁂ Partout où il y a de la musique, de l’Italie et une certaine qualité de désespoir, je r

148 tite ville de l’Allemagne du Sud, un soir de mai. Il y a dans les marronniers noirs des lampions et des touffes de gamins qui

149 , sous prétexte de sa difficulté, récusent l’art. Il y avait une fois un journaliste, un libéral et un jeanfoutre qui regardaient

150 e l’on défonçât le sol. Le jeanfoutre trouvait qu’ il y a déjà tant de maisons. Cependant le maçon continuait de construire, et

151 -il, nul Français ne saurait accepter sa révolte. Il y a bien quelques outrances dans tout ceci. Mais je voudrais que s’en off

152 cette première question est assez indiscrète. II Il y aurait beaucoup à dire sur l’admiration dont certains littérateurs français

153 pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fau

154 entend. 3. Au tombeau de Gül Baba Dans Bude il y a des ruelles qui sentent encore le Turc. Tandis que nous y rôdions, un

155 sse ensuite à une seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouvert

156 ube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus po

157 ersonne, à ma connaissance, ne se plaint de ce qu’ il y a peu de poètes par le monde. C’est dans l’ordre des choses, et l’on sa

158 t de hongrois que l’auteur, d’ailleurs israélite. Il y a , bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revu

159 ui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une extrême gauche, et sa revue Documentum (une sorte d’Esprit

160 de belles couleurs, le poète sourit en lui-même, il y a une enfance dans l’air… 12. Rappelons que notre société est fondée

161 e. Quand je dis que j’observe, je n’observe rien. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux. Quel style dans la libe

162 ige (la peur et l’amour du vertige). Qu’est-ce qu’ il y aurait de l’autre côté ? Se laisser choir dans le Gris ? Rejoindre ?… Derriè

163 dont je ne me compose pas de morceaux choisis16. Il y a une grande ville, un grand lac, une plaine et une seule vigne de véri

164 ue la bourgeoisie ne s’y est pas encore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des j

165 ore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans, des communistes,

166 l’heure A, — l’heure des arrivées et des adieux… Il y a dans tous les réveils une détresse et une délivrance étrangement mêlé

167 -y M. Nizan : quelle que soit la Tchéka régnante, il y aura toujours plus d’hommes dans les églises que dans les prisons, — et de

168 mporte en homme du xiiie siècle — ou en enfant : il y a lieu de s’attrister. Si vous demandez au philosophe de quel droit il

169 st ce monstre, se demande, songeant à l’Europe, s’ il y aura dix justes dans Sodome. 12. Aden Arabie, chez Rieder, Paris. 13.

170 t-garde parisienne la plus fringante et bariolée. Il y a là quelque mystère ; demandons-en l’explication à la Préface d’un si

171 : paravents, vitrines, coffrets, objets ouvragés. Il y a là une tradition qui certainement est bien huguenote : elle remonte a

172 concernant la Vierge et les saints. En deux mots, il y a des « sujets catholiques », il n’y a pas de « sujets protestants ». M

173 a pas de « sujets protestants ». Mais, dira-t-on, il y a tous les sujets chrétiens ! C’est bien là que nous voulions en venir 

174 quelle il nous invite à de multiples week-ends… » Il y aurait beaucoup à dire pour et contre le roman mondain — entendons mondain p

175 i marche pieds nus, à l’étranger lui aussi ; puis il y a eu votre pauvre tante Cornélia… Ce fut un terrible coup pour nous tous.

176 phe conquis par la dureté. Mais l’a-t-il épuisé ? Il y a depuis Nietzsche un style alpestre dans la pensée. Ne pourrait-il pas

177 Christ aima, parce que leur dénuement était ce qu’ il y avait au monde, de plus proche de sa grandeur. L’existence et l’action de K

178 t mettre à l’épreuve son grand idéal. Que pouvait- il y avoir de plus noble que de partager la vie quotidienne des gens de la campa

179 nt la procession funèbre d’Ophélie, pensa Eiichi, il y avait la redoutable réalité, et il pleura de crainte et de tristesse. Tout

180 ardin, joyeux et insouciants. Eiichi se demanda s’ il y avait des procureurs dans le monde des moineaux. Il se taisait, car il sava

181 te intérieur contraignant, un acte d’incarnation. Il y a là une exigence immédiate et par conséquent plus troublante que celle

182 hrétienne à cette dernière catégorie. (On sait qu’ il y a dans le monde moderne trois sortes de gens, les pécheurs, les sauvés

183 e mots — d’être « non-prévenu ». Mais voici ce qu’ il y a  : l’on éprouve une gêne grandissante au spectacle de l’autojustificat

184 qui répond à ce même signalement. Et précisément il y aurait lieu à une manière de Loti vu de Genève. Loti appartient à ce pays de

185 est prodigue, ne s’étalaient point au grand jour, il y avait pour elles une autre issue : la prière en portait l’expression, loin

186 onflit moral, Dieu est « tranquillement oublié ». Il y a visiblement chez Jean Schlumberger une volonté consciente de réduire

187 t » devint synonyme de « moraliste ». Était-ce qu’ il y avait dans l’accent de ces docteurs-là quelque chose qui les empêchait de c

188 ’actualité tout à fait singulière d’un tel livre. Il y a des sujets éternels, ou mieux, perpétuels — sujets d’étonnement perpé

189 on s’en rend compte en écrivant ces lignes, et qu’ il y a peu de mérite, pour l’heure, à récuser une pensée qui ne menace pas e

190 nsée. Ni moralisme, ni socialisme. ⁂ Moralisme. Il y a des gens qui disent : j’ai tel idéal de véracité, de justice, eh bien

191 que ces melons en carton qu’on voit aux étalages. Il y a plusieurs façons d’avaler. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bo

192 t aux étalages. Il y a plusieurs façons d’avaler. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bonheur : qu’on la détruise, qu’on l

193 nitiation, chez Goethe, il n’y a pas une révolte, il y a un péril conjuré. C’est contre ce qu’il nommera désormais son Daimon,

194 e seul est allé jusqu’à la délivrance consciente. Il y a dans tout désespoir à la fois l’angoisse de la catastrophe et la secr

195 re jugement. Bien plutôt c’est lui qui nous juge. Il y a dans le Faust, et dans la vie de cet homme, dont le Faust n’est qu’un

196 lle commande à des millions de nos contemporains. Il y a aussi ceux qui se bornent à affirmer la nécessité d’une pensée active

197 atrice ; nous ne nous lasserons pas de le redire. Il y a des petits malins qui ont trouvé le joint ; pour rester absolument pu

198 la repousse comme le signe d’un manque à la loi. Il y a une contrepartie. Celui que hante le sens du péché — c’est-à-dire de

199 lle de la timidité sexuelle : il est clair que, s’ il y avait une filiation à établir de l’une à l’autre, j’opterais pour l’inverse

200 rêter le plan de la soirée, et cette promenade où il y avait juste assez de passants pour qu’on la sentît déserte ne me proposait

201 etits chiens muselés… Je n’en suis pas fâché. »   Il y avait peu de monde dans les rues. Des jeunes gens avec une femme à chaque b

202 vous perdra. » La pauvre fille ne comprenant pas, il y eut un moment pénible, comme il arrive lorsqu’un peu d’humanité vient int

203 a-t-il. Moi pas. D’ailleurs j’ai oublié mes clefs il y a très longtemps, très longtemps… Et pas de Lune ce soir, il serait dan

204 , discourt et décrit les images qu’il y découvre. Il y a les ailes du Moulin-Rouge, qui sont les bras de Clarissa dans sa dans

205 cette vie entière, et fait allusion à tout ce qu’ il y a sous le soleil, et même ailleurs. Croyez-moi, vous pourriez écrire un

206 lections de vieux Venise, jusqu’au petit salon où il y a deux Bellini. Et que dire des portraits, des valets immobiles, des po

207 fit : c’est à une parade incontestablement vaine. Il y a peu de mensonge dans le grand monde : plutôt des règles de jeu, et pe

208 quelque chose qui se passe au centre de la pièce. Il y a là dans un espace vide un piano à l’aile levée, et devant le piano, a

209 e prière pour que l’amour soit bien-aimé… Oh ! qu’ il y ait eu cette joie par un regard de jeune fille ! Tout peut encore être sauvé

210 cape de velours s’enfuient vers les jardins.) Qu’ il y ait eu ce regard, et que personne ne l’ait vu ! Ils ne savent plus que l’amo

211 symboles gantés de blanc. Nous sommes fous, mais il y a la manière. J’ai l’ennui de mon ami Gérard de Nerval, je bois une men

212 pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fau

213 tend. iii Au tombeau de Gül Baba Dans Bude il y a des ruelles qui sentent encore le Turc. Tandis que nous y rôdions, un

214 sse ensuite à une seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouvert

215 ube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus po

216 ersonne, à ma connaissance, ne se plaint de ce qu’ il y ait peu de poètes par le monde. C’est dans l’ordre des choses, et l’on sa

217 t de hongrois que l’auteur, d’ailleurs israélite. Il y a , bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revu

218 ui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une extrême gauche, et sa revue Documentum (une sorte d’Esprit

219 de belles couleurs, le poète sourit en lui-même, il y a une enfance dans l’air… xi Le retour d’Esztergom Il faut se pe

220 e. Quand je dis que j’observe, je n’observe rien. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux. Quel style dans la libe

221 ige (la peur et l’amour du vertige). Qu’est-ce qu’ il y aurait de l’autre côté ? Se laisser choir dans le Gris ? Rejoindre ?… Derriè

222 dont je ne me compose pas de morceaux choisis11. Il y a une grande ville, un grand lac, une plaine et une seule vigne de véri

223 ue la bourgeoisie ne s’y est pas encore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des j

224 ore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans, des communistes,

225 l’heure A, — l’heure des arrivées et des adieux… Il y a dans tous les réveils une détresse et une délivrance étrangement mêlé

226 s de la maison, en attendant l’heure d’ouverture. Il y a là une station de canots de louage où j’ai vite découvert un « Friedr

227 ins, Je ne suis plus rien, je n’aime plus vivre. Il y avait encore plus de paix que maintenant. La grande allée sur l’île n’exist

228 . « Gemütlichkeit. » Évidemment : la vie normale. Il y a pourtant cette petite chambre… Est-ce que tout cela existe dans le mê

229 me qu’il nous entrouvre le ciel, qu’il est bon qu’ il y ait la terre… Mais que cette musique vulgaire, par quel hasard, donne l’a

230 bienveillance lorsqu’il a compris. Est-ce tout ? Il y a encore l’absence de la fille, élément considérable dans l’atmosphère

231 e sais quelle liberté du monde. Un peu plus tard, il y eut un instant merveilleux que je veux noter ici. Le ciel est encore plus

232 acelse dans l’armoire sculptée du père Reinecke. ( Il y a Goethe, Schiller, Lessing reliés en vers bavarois, avec des médaillon

233 la clef de l’armoire aux confitures. (Je crois qu’ il y a dans cette armoire un cordial tout indiqué en l’occurrence.) Ainsi vi

234 ble de lire Meister ce soir. Je ne sais pas ce qu’ il y a , sinon que je dois retenir violemment une espèce de joie qui attrape

235 L’esplanade du Brühl, un soir de fête, en juin. Il y a dans les marronniers noirs des lampions et des touffes de gamins qui

236 e femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la Lune et le visage blanc de la femme debout contre le tronc. (Pour

237 je demeure dans l’ombre.) Quand la Lune s’en va, il y a ce haut corps obscur qui vit tout près de moi dans son véritable sile

238 riants et généreux. On se sent très près de ce qu’ il y a de plus pur dans la nature et toutes sortes de sensualités et de gour

239 et comme possédé par les génies du monde végétal. Il y a une sorte de violence aussi dans ces bains de silence forestier. Qui

240 Ou bien race liée au seul goût de sa puissance ? Il y a plus qu’un passé d’héroïsme dans ces châteaux perdus, dans ce Waldbur

241 encore plus purement… Solennité autour de nous : il y a une grande lenteur. C’est l’avenir ou l’éternité qui ouvre la bouche

242 lle, et mourut comme il l’achevait. ⁂ Partout où il y a de la musique, de l’Italie et une certaine qualité de désespoir, je r

243 nnaître qu’il se surpasse et qu’il surpasse, mais il y a mis 16 ans — les plus fameux produits des services de propagande offi

244 que la seule « réaction » possible de tout ce qu’ il y a d’honnête dans son public soit à coup sûr d’écœurement et de mépris,

245 pas de cage. Et chacun sait qu’au bout du compte il y aura un an de prison pour ce garçon sérieux et maître de lui, qui sourit p

246 au « trop humain »), le transcendant au temporel, il y a lieu et ordre d’attester que nous n’avons rien mérité, sinon la colèr

247 à la classe, à la race, et à la lâcheté publique, il y a lieu et ordre d’attester la scandaleuse doctrine du « salut de grâce

248 intelligence et la volonté supposées non déchues, il y a lieu et ordre d’attester avec l’un des prophètes de ce temps, que la

249 e sur les « places » et qui s’appelle Production, il y a lieu et ordre d’attester qu’« une seule chose est nécessaire ». Et qu

250 titudes possibles : les adorer ou les fracasser. ( Il y avait aussi l’attitude cynique — faussement appelée esthétique, qui consist

251 l’acte. Elle n’a de sens, pour nous, que parce qu’ il y a la foi. c. Rougemont Denis de, « Principe d’une politique du pessim

252 r que les hommes vivent et demeurent des hommes. Il y a deux camps : ceux qui veulent en sortir, — et ceux qui voudraient bie

253 ères tragiques. Littérature et mauvais caractère. Il y avait de quoi vous fâcher, braves gens, vous n’aviez après tout rien de mie

254 re pour un « ordre » et des « idéaux » criminels. Il y a la guerre proche. La ferons-nous ? pour qui ? Il y a la misère présen

255 y a la guerre proche. La ferons-nous ? pour qui ? Il y a la misère présente : pourquoi la supporterons-nous ? La révolution, c

256 our celui de demain nous ne verserons notre sang. Il y a une vérité qui domine et condamne tout cela. Entre le communisme et l

257 e la personne, c’est désarmer la révolution. Mais il y a plus. Si la personne est véritablement l’élément décisif de la réalit

258 la repousse comme le signe d’un manque à la loi. Il y a une contrepartie. Celui que hante le sens du péché — c’est-à-dire de

259 lections de vieux Venise, jusqu’au petit salon où il y a deux Bellini. Et que dire des portraits, des valets immobiles, des po

260 fit : c’est à une parade incontestablement vaine. Il y a peu de mensonge dans le grand monde : plutôt des règles de jeu, et pe

261 quelque chose qui se passe au centre de la pièce. Il y a là dans un espace vide un piano à l’aile levée, et devant le piano, a

262 e prière pour que l’amour soit bien-aimé… Oh ! qu’ il y ait eu cette joie par un regard de jeune fille ! Tout peut encore être sauvé

263 cape de velours s’enfuient vers les jardins.) Qu’ il y ait eu ce regard, et que personne ne l’ait vu ! Ils ne savent plus que l’amo

264 symboles gantés de blanc. Nous sommes fous, mais il y a la manière. Presque tous les truismes se sont évanouis ; restent les

265 pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de ministres en retraite que de fau

266 il entend. Au tombeau de Gül Baba Dans Bude il y a des ruelles qui sentent encore le Turc. Tandis que nous y rôdions, un

267 sse ensuite à une seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouvert

268 ube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Derby viennois, je les ai vus po

269 ersonne, à ma connaissance, ne se plaint de ce qu’ il y ait peu de poètes par le monde. C’est dans l’ordre des choses, et l’on sa

270 t de hongrois que l’auteur, d’ailleurs israélite. Il y a , bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revu

271 ui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une extrême gauche, et sa revue Documentum (une sorte d’Esprit

272 de belles couleurs, le poète sourit en lui-même, il y a une enfance dans l’air… Le retour d’Esztergom Il faut se penche

273 e. Quand je dis que j’observe, je n’observe rien. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux. Quel style dans la libe

274 ige (la peur et l’amour du vertige). Qu’est-ce qu’ il y aurait de l’autre côté ? Se laisser choir dans le Gris ? Rejoindre ?… Derriè

275 ; dont je ne me compose pas de morceaux choisis8. Il y a une grande ville, un grand lac, une plaine et une seule vigne de véri

276 ue la bourgeoisie ne s’y est pas encore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des j

277 ore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans, des communistes,

278 l’heure A, — l’heure des arrivées et des adieux… Il y a dans tous les réveils une détresse et une délivrance étrangement mêlé

279 encore plus purement… Solennité autour de nous : il y a une grande lenteur. C’est l’avenir ou l’éternité qui ouvre la bouche

280 et comme possédé par les génies du monde végétal. Il y a une sorte de violence aussi dans ces bains de silence forestier. Qui

281 Ou bien race liée au seul goût de sa puissance ? Il y a plus qu’un passé d’héroïsme dans ces châteaux perdus, dans ce Waldbur

282 s de la maison, en attendant l’heure d’ouverture. Il y a là une station de canots de louage où j’ai vite découvert un « Friedr

283 ins, Je ne suis plus rien, je n’aime plus vivre. Il y avait encore plus de paix que maintenant. La grande allée sur l’île n’exist

284 . « Gemütlichkeit. » Évidemment : la vie normale. Il y a pourtant cette petite chambre… Est-ce que tout cela existe dans le mê

285 e qu’il nous entr’ouvre le ciel, qu’il est bon qu’ il y ait la terre… Mais que cette musique vulgaire, par quel hasard, donne l’a

286 bienveillance lorsqu’il a compris. Est-ce tout ? Il y a encore l’absence de la fille, élément considérable dans l’atmosphère

287 e sais quelle liberté du monde. Un peu plus tard, il y eut un instant merveilleux que je veux noter ici. Le ciel est encore plus

288 acelse dans l’armoire sculptée du père Reinecke. ( Il y a Goethe, Schiller, Lessing reliés en vert bavarois, avec des médaillon

289 la clef de l’armoire aux confitures. (Je crois qu’ il y a dans cette armoire un cordial tout indiqué en l’occurrence.) Ainsi v

290 ble de lire Meister ce soir. Je ne sais pas ce qu’ il y a , sinon que je dois retenir violemment une espèce de joie qui attrape

291 L’esplanade du Brühl, un soir de fête, en juin. Il y a dans les marronniers noirs des lampions et des touffes de gamins qui

292 e femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la Lune et le visage blanc de la femme debout contre le tronc. (Pour

293 je demeure dans l’ombre.) Quand la Lune s’en va, il y a ce haut corps obscur qui vit tout près de moi dans son véritable sile

294 Sur mon assiette de petit déjeuner, demain matin, il y a une grande enveloppe jaune, une enveloppe bleu clair, et une plus pet

295 nne en passant la mort de sa belle-mère, survenue il y a quelques jours. La lettre bleue est de Pierre Girard, personnage impr

296 riants et généreux. On se sent très près de ce qu’ il y a de plus pur dans la nature et toutes sortes de sensualités et de gour

297 isse aussi, avant la guerre, déjà, on trouvait qu’ il y avait trop de Juifs réfugiés. Des gens frappés par le malheur, où que ce so

298 ressembler à ce que l’on pense d’eux en Europe.) Il y a des chambres et même des salles de bains. Mais comment dormirais-je c

299 ne savais plus, après ces années de New York, qu’ il y a des cloches qui sonnent les heures aux villes, et qui s’accordent à l

300 u’on se demande quels talents les méritent. Ce qu’ il y a de plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par ex

301 ues immédiates toute l’ampleur de la catastrophe. Il y a des trains qui marchent et qui arrivent à l’heure, il y a des dettes

302 es trains qui marchent et qui arrivent à l’heure, il y a des dettes payées et des paroles tenues, la poste fonctionne, on nous

303 la mémoire, ces voies ouvertes à l’imagination ? Il y a la petite patrie, la terre du père, celle qu’on peut parcourir en une

304 conditions « éternelles ». Nous ne pensons pas qu’ il y ait lieu pour un philosophe, d’être rassuré par la découverte de telles c

305 es grands sentiments bouleversants. C’était ce qu’ il y avait de plus subversif dans les salons. « Se nourrir de romans », dans cer

306 vec une passion nouvelle. Nous avons vu paraître, il y a quelque dix ans, les premières Explications de notre temps. Et depuis

307 de revendications » publié dans la NRF ). Lorsqu’ il y a deux ans, Bernard Grasset, dans un article retentissant, annonça son

308 ture dans mes conclusions. NRF p. 838). Bref, s’ il y eut , à votre sens, « manœuvre » elle fut, comme vous le dites, « trop cla