1 ortelle 16, il venait justement de dépasser cette illusion du désespoir, qui consiste à s’imaginer que l’acte est puissance de l

2 anisme de la chrétienté », à cette « inconcevable illusion des sens », ne s’adressent-ils pas justement à la « vraisemblance » d

3 ez, qu’en pensait-il, écrivant cela ? Dans quelle illusion ai-je vécu ? Ce n’est rien d’écrire, de faire une œuvre, de croire qu

4 Le marxisme traite tout cela de nuances vaines, d’ illusions , voire de « mystification ». Il part de ce que les hommes sont malgré

5 s de l’homme, et quelques-unes de ses plus folles illusions , à la hauteur du mythe, et de la Fable, plus profondément vrais que l

6 puisent leur art de tromper et de se satisfaire d’ illusions . Point de science purement technique : la sagesse de Salomon n’est pa

7 t dit : la Parole dans notre cœur. Quelle étrange illusion nous ferait croire qu’une décision de l’Éternel est une décision dans

8 as, n’est qu’une figure de rhétorique pieuse, une illusion , un mythe, un saut dans le vide, etc. Et alors il n’y a plus nulle pa