1 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
1 si les mots d’ordre sont faux ? Si l’ordre qu’ils imposent est arbitraire, ou s’il ne mise que sur l’indignité humaine ? Et si l
2 1937, Articles divers (1936-1938). Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque (13 mars 1937)
2 ces gouvernements libéraux qui, par crainte de s’ imposer ou par ignorance de ce qu’il faudrait imposer, se contentent d’un opp
3 e s’imposer ou par ignorance de ce qu’il faudrait imposer , se contentent d’un opportunisme à la petite semaine, et ménagent les
3 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
4 es et sans ampleur, des « noms » qu’un seul livre imposa , et l’on acceptait les suivants parce que c’était commode, et parce q
4 1937, Articles divers (1936-1938). C’est jeune (10 avril 1937)
5 os bons écrivains, M. Arnoux, de n’avoir pas su s’ imposer « avec assez de force au public ». Car, précisait-il, « on sait que l
6 e chose à dire ; le but de l’écrivain, c’est de s’ imposer avec force au Public. Et cela demande de la tactique ! Je le vois bie
5 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
7 propriétaires qui tiennent la région, et de leur imposer des mesures de progrès, de bon sens… — Au point de vue des classes, d
8 celle des grands journaux d’information. On leur impose une mystique confectionnée à l’usage des moujiks… Quel est l’homme sa
6 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
9 ffort de restauration morale — et sociale — qui s’ impose aux nouvelles générations. Par les menues expériences d’une vie dimin
7 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
10 bien il accepte les disciplines d’action que lui impose son parti, et qui comportent la haine et le mensonge : mais alors pou
8 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
11 avec la pauvreté pleine de sens et de grandeur qu’ imposait la Loi d’Israël. Ce que l’on perd et ce que l’on gagne à sacrifier à