1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 et l’Esprit sont incompatibles, le monde moderne impose ce dilemme : « en être » ou ne pas en être, c’est-à-dire se soumettre
2 avec celles que le développement de la technique impose au monde moderne. Ces êtres, d’une espèce de plus en plus rare, qui s
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
3 ne, Toepffer), lyriques (les Anglais). Ici, elles imposent une éthique. Là, elles prêtaient le romantisme de leur décor ; ici, p
4 de l’héroïsme. Dans la lutte pour la vie que nous impose le monde contemporain, c’est l’habileté qui triomphe, et non plus la
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
5 t avec amour. ⁂ Avant de tirer les conclusions qu’ impose cette œuvre avec l’autorité d’une action, arrêtons-nous quelques inst
6 i qui referme le livre de Kagawa, une certitude s’ impose . Je la formulerai brièvement : Tant que l’on considère la « question 
7 te et par conséquent plus troublante que celle qu’ impose n’importe quelle attitude politique. Aux yeux d’un incroyant, ceci pe
4 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
8 pensée, dont la vertu et la grandeur devraient s’ imposer à nous tous. Goethe inutilisable, certes. Mais nous ne sommes d’aucun
5 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
9 es fondateurs de la Nouvelle Revue française pour imposer , par l’effet d’un snobisme inattendu, la mode des discussions éthique
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
10 ir. Un rapprochement avec Kierkegaard me paraît s’ imposer ici. 49. M. Marcel introduit ici le motif du recueillement, qui lui
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
11 ation ? Tel est, je crois, le problème central qu’ impose ce livre, et l’on admettra bien, quelque opinion qu’on ait sur le poi
8 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
12 t. Conflit idéologique et religieux entre l’unité imposée et la division irréfléchie, entre la centralisation rigide et l’éparp
9 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
13 ais ailleurs : elle est d’avoir offert, ou plutôt imposé aux élites occidentalisées du tiers-monde un modèle totalement étrang
14 if que rien ne se fera, ni ne convaincra, ni ne s’ imposera au xxe siècle, en temps utile.   — Mais la Jeunesse ? — Pour autant
15 n nombre suffisant. Il reste à la réalité de vous imposer ce que le bon sens jamais n’aura pu faire, et c’est la réalité elle-m
16 préparer l’État-nation, moins d’un siècle pour en imposer le modèle à toute l’Europe, et trente ans pour le propager au monde e