1 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
1 importe au docteur de la foi de circonscrire et d’ imposer à tout jamais : là est la grâce, et pas ailleurs, et tout le reste es
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
2 une homogénéité mécanique et rigide, qu’elle soit imposée d’en haut (État, tyran), ou d’en bas (égalitarisme poussé à l’extrême
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
3 rdre. C’est le parti qui fournit également et qui impose les nouveaux symboles, c’est-à-dire le langage plastique des gestes,
4 ’il est en état de refus intérieur, la suspension imposée à l’expression de ce refus permet un acte de compréhension plus profo
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
5 avec la pauvreté pleine de sens et de grandeur qu’ imposait la Loi d’Israël. Ce que l’on perd et ce que l’on gagne à sacrifier à
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
6 bien il accepte les disciplines d’action que lui impose son parti, et qui comportent la haine et le mensonge : mais alors pou
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
7 e même aujourd’hui, la Russie soviétique offre ou impose à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moins de problèmes
8 re des régimes dits totalitaires : ils offrent et imposent des certitudes massives.) Nous, au contraire, en Occident, et en Euro
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
9 t. Conflit idéologique et religieux entre l’unité imposée et la division irréfléchie, entre la centralisation rigide et l’éparp
8 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
10 rues de Budapest. Sa faculté de revendiquer et d’ imposer un sens positif à la vie, niée par Kafka, s’est attestée dans le soul
11 ait elle-même dépossédé les nobles, qu’il ne peut imposer qu’un régime soviétique, et qu’Orwell a dit vrai malgré lui. Curieux
12 ion polémique qui dirigea leur entreprise, et qui imposa leur angle de vision même à ceux qui refusaient leurs thèses ou conte
13 la monotonie et du rythme inhumain de travail qu’ imposaient la machine et la chaîne. Le remède était donc le robot, dont l’applic
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
14 e, le protestant ou l’anglican, arrive jamais à s’ imposer aux « partis » frères et à gagner à lui seul le monde non chrétien. D
15 machines. Si jamais religion eut des chances de s’ imposer par son contexte à la pensée, aux rythmes quotidiens, voire à la sens