1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 voici devenu sourd à cette harmonie universelle, incapable d’en comprendre les correspondances divines et humaines, insensible m
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
2 la vie des bars de la capitale nous apparaissent incapables de transporter dans ce décor les dilemmes religieux d’une vie intérie
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
3 il faudrait un libéralisme dont nous nous sentons incapables pour admettre dans la communauté de la foi chrétienne l’homme qui a p
4 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
4 ’homme demeure cet être qui veut penser le monde. Incapable désormais de s’en distraire en le fuyant, il cherche à l’expliquer, a
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
5 emprisonné dans la catégorie du « tout naturel » incapable , par suite, de s’interroger sur les sources de son être. Les philosop
6 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
6 e, si nous sommes encore là mais aliénés, devenus incapables même de nostalgie pour ce qui fut un jour notre vie menacée. Mais il