1 our désigner l’absence d’âme personnelle chez les individus charriés par les mouvements mécaniques d’une foule ? L. hoche la tête

2 t abstraitement des masses inorganiques, dont les individus n’ont en commun que l’argent ou le défaut d’argent ; où les partis se

3 ns les masses et que s’installe au cœur de chaque individu une angoisse, — d’où naît un appel. C’est à ce formidable appel des p

4 ar ce qui compte, c’est la Nation, et non pas les individus . Or la Nation, pratiquement c’est l’État. Et cet État est né de la gu

5 amental, c’est celui que nous pose l’angoisse des individus isolés, et l’appel religieux qui naît de cette angoisse — même s’il e

6 ) a toujours dénoncé à la vindicte publique les «  individus  », c’est-à-dire ceux qui discutent ; ceux qui, sans être même des opp