1 ctifs communs, est de préserver leur personnalité individuelle en tant que nation. » Je m’assure que ce qu’a dit Maurice Schumann n

2 besoins collectifs par rapport à la consommation individuelle , et là, nous sommes à l’opposé du type de civilisation capitaliste qu

3 ns bien imprimé ensuite ou stocké dans la mémoire individuelle , dans cette banque d’informations qu’est la mémoire individuelle. Don

4 ans cette banque d’informations qu’est la mémoire individuelle . Donc il semble que la fonction essentielle du livre, si on laisse de

5 ditions remontant au Moyen Âge, au lieu des goûts individuels et de la soif de profit matériel libérés par la Renaissance, et qui d

6 entaux, les dimensions des chambres et de l’unité individuelle dans les moyens de transport, et, d’une façon générale, tout ce qui d

7 s de la vue et de l’ouïe (au moins) et des moyens individuels de communiquer à distance sera accrue aux dimensions de la planète.

8 ndant, la portée moyenne des émetteurs-récepteurs individuels (son, vision en relief, toucher peut-être un jour ?) qui ne manqueron

9 e hérité, les souvenirs collectifs et les espoirs individuels — ce carcan militaire, idéologique et douanier, qui a moins d’un sièc

10 s presque infinies d’adaptation aux circonstances individuelles les plus diverses — une histoire qui décrit et révèle d’une manière i