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jours la critiquer, ou la goûter pour des raisons
individuelles
. Il n’en va pas de même pour le mythe : son énoncé désarme toute crit
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», et elles ont donc tout à gagner à la critique
individuelle
. Mais nous avons besoin d’un mythe pour exprimer le fait obscur et in
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ner, par une comparaison critique, les fantaisies
individuelles
des cinq auteurs. Dans l’analyse du contenu de la légende qu’on trouv
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té parfois très complaisante ; enfin la fantaisie
individuelle
des poètes : tels sont donc en fin de compte les éléments sur lesquel
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tre la créature et le Créateur. Quelques exemples
individuels
— les seuls valables en ce domaine110 — nous permettront de préciser
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e n’aura guère débordé le champ de la psychologie
individuelle
. Il y gagne une lucidité qui le conduit plus rapidement que les Allem
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pas seulement dans le détail des règles de combat
individuel
que se fait sentir l’action de l’idéal chevaleresque, mais dans la co
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ris de guerre conservent aux combats un caractère
individuel
et l’apparence d’un noble sport. » Mais dans le courant du xve siècl
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ffacera guère qu’au xxe siècle. L’idée de valeur
individuelle
, ou d’exploit guerrier, représenté par le duel et la « prouesse » (to
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fficace qu’il sera moins humain dans ses réflexes
individuels
. Ainsi, malgré le dopage entrepris par la propagande, la victoire dép
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Et cela signifie sans équivoque que les relations
individuelles
des sexes ont cessé d’être le lieu par excellence où se réalise la pa
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la politique ne fait que transposer les passions
individuelles
au niveau de l’être collectif. Tout ce que l’éducation totalitaire re
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acilement dans ce pays. Mais le meurtre y restait
individuel
. Alors que dans le monde militarisé, l’individu se voit privé de cett
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es pays démocratiques, et par suite les problèmes
individuels
déterminent de plus en plus le choix réciproque des conjoints. D’où l
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se fonder, désormais, que sur des déterminations
individuelles
. C’est-à-dire qu’il repose en fait sur une idée individuelle du bonhe
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s. C’est-à-dire qu’il repose en fait sur une idée
individuelle
du bonheur, idée que l’on suppose commune aux deux conjoints dans le
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géniques, et dans une atmosphère où les problèmes
individuels
tendaient à perdre toute espèce de dignité, de légitimité, de virulen
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e suppose toute morale du « bonheur » strictement
individuelle
. Or la dictature hitlérienne, du fait qu’elle prétendait se fonder su
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giques, rigoureusement indépendants des « goûts »
individuels
, donc des passions. À chacun sa « fiche de mariage ». Alors la scienc
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de l’Occident va de la sagesse tribale au risque
individuel
; elle est irréversible et il faut l’approuver, dans la mesure où ell
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ligner dans cet ouvrage.) La recherche du bonheur
individuel
primant sur la stabilité sociale, et le respect de l’évolution psycho
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les échappent encore, par nature, à la conscience
individuelle
. Toute solution que je serais tenté de proposer, fût-elle jugée « la
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s et collectifs, qui échappent souvent aux prises
individuelles
. Le signe de la crise du mariage nous parle et nous avertit mieux : a