1 ut prétendre, seul, à une défense sérieuse de son indépendance . Aucun de nos pays ne peut résoudre, seul, les problèmes que lui pose

2 iste pas ; car toute censure suppose une certaine indépendance de la production intellectuelle ou des sources d’information ; or cet

3 lectuelle ou des sources d’information ; or cette indépendance est exclue à priori dans les démocraties dites populaires. Cependant,

4 a vraie cause de notre puissance et donc de notre indépendance . De plus, si la culture accepte d’être privée théoriquement et pratiq

5 qui ait encore créé dans une nation privée de son indépendance . L’Europe est encore le foyer de la civilisation occidentale, la seul

6 — et aussi les préoccupations nouvelles nées de l’ indépendance , les soucis de la jeune intelligentsia… ses réactions en face de l’UR

7 des diversités, des autonomies et des volontés d’ indépendance , inspire les mouvements de résurgences communalistes, régionalistes e

8 petit pour assurer ce qu’on persiste à nommer son indépendance et sa souveraineté absolue : car nul pays de notre Europe n’est plus

9 nce universelle dans tous ordres tend à réduire l’ indépendance d’un État à une certaine liberté dans le choix de ses dépendances, à