1 e forme voilée et admissible, il le retrouvera en influence souterraine et en violence anarchisante. À mesure que la chevalerie,

2 oman, mais le phénomène qu’il illustre, et dont l’ influence n’a pas cessé de s’étendre jusqu’à nos jours. Passion de la nature ob

3 é se firent les prêtres et les inspirés. De cette influence et de sa nature mythique, la preuve est d’ailleurs immédiate. Elle no

4 décelant à l’origine de la lyrique provençale des influences religieuses, néo-platoniciennes et chrétiennes dénaturées… Mais ces «

5 ogique de ce processus minimum d’inspiration et d’ influence , prenons un exemple moderne. Un exemple dont je crois pouvoir dire qu

6 énération : je veux parler du surréalisme et de l’ influence de Freud sur ce mouvement. Supposons l’historien futur de notre civil

7 r « peu sérieux » imagine alors l’hypothèse d’une influence de la psychanalyse sur l’ensemble du surréalisme : coïncidence des da

8 d’une doctrine sur des poètes s’exerce moins par influence directe qu’à la faveur d’une certaine ambiance de scandale, de snobis

9 ises. ⁂ Lorsque Sismondi avança l’hypothèse d’une influence arabe sur la lyrique provençale, A. W. Schlegel lui répondit qu’il fa

10 tula de Faustus de Milev, évêque machinéen dont l’ influence s’exercera directement sur les cathares. On peut y ajouter la Vision

11 him de Flore, p. 291) après avoir insisté sur les influences cathares dans tous ces romans. 79. Dans Tristan, la faute initiale e

12 légendes irlando-écossaises ; il ne doit rien aux influences courtoises. Le Montsalvat (ou Montségur) des chastes (ou cathares) y

13 même raffine la rhétorique courtoise. S’agit-il d’ influences littéraires ? Ou de courants hérétiques souterrains ? Ou d’une recréa

14 que les romans de chevalerie ont eu sur elle une influence psychologique, et une influence littéraire qui apparaît surtout dans

15 t eu sur elle une influence psychologique, et une influence littéraire qui apparaît surtout dans le symbolisme guerrier du combat

16 ir avec l’ardeur divine. Jacob Boehme. 1.D’une influence précise de la littérature sur les mœurs D’une manière générale, il

17 ère générale, il est bien difficile de vérifier l’ influence des arts sur la vie quotidienne d’une époque. « La musique adoucit le

18 Lombardo-Vénétie. Une fois de plus, la carte de l’ influence des troubadours se confond avec celle des hérésies. Un peu plus tard,

19 6.Suite de la chevalerie, jusqu’à Cervantès L’ influence du roman breton est attestée par des centaines de textes à travers le

20 t xve siècles. Elle couvre la même étendue que l’ influence des troubadours : l’Europe entière. Les minnesänger (chanteurs de l’A

21 i, ici Je vais fixer mon repos éternel, Secouer l’ influence des étoiles funestes Et sortir de cette chair lasse du monde. Mes yeu

22 l est certain que Milton quoique puritain subit l’ influence de doctrines cabalistiques aussi peu « spiritualistes » que possible.

23 e cas de Spinoza mériterait un chapitre, mais son influence sur les mœurs ne s’est guère fait sentir que deux siècles plus tard.

24 éloïse Paysan de Genève, Rousseau échappe à l’ influence du don-juanisme citadin, mais non pas à une littérature qui trouve da

25 ification du désir sensuel — c’est le rappel de l’ influence de Schopenhauer sur Wagner. Quoi qu’en aient pu penser Nietzsche, et

26 zsche, et Wagner lui-même, il me paraît que cette influence est fortement surestimée. Un créateur de la taille de Wagner ne met p

27 entative pour régulariser dans son cadre social l’ influence anarchisante de la passion. Car celle-ci survivait à toute mystique,

28 o Rahn, déjà cité. 132. Nous avons déjà relevé l’ influence de cette littérature sur sainte Thérèse et les mystiques espagnols en

29 asse et surtout l’amour. » Elle a même exercé une influence déterminante sur le droit des gens à sa naissance. « Droits de butin,

30 n de la vie sexuelle dénote un recul sensible des influences courtoises, une dépréciation du mythe tragique. Le platonisme des pet

31 re, en négligeant le sens naturel des choses et l’ influence du cœur humain sur les résolutions des hommes. » — « Spiritualiser »

32 iné par Hollywood — et bientôt par l’État. Double influence de la beauté-standard : elle définit d’avance l’objet de la passion —

33 une sorte de tempérament continental ? Ou quelque influence indirecte de l’ambition chrétienne définie par l’Apôtre (Romains, 8),

34 eux mythe celtique. Elle nous permet de mesurer l’ influence décisive de l’amour courtois sur les auteurs du cycle breton. Voici l

35 216), M. Étienne Gilson examine le problème d’une influence possible de la mystique cistercienne sur les troubadours. En effet, «

36 phie de saint François, se pose la question d’une influence possible de l’hérésie courtoise sur la mystique franciscaine. Il comm

37 aut de Vaqueiras, Bernart de Ventadour). Enfin, l’ influence de Joachim de Flore sur saint François ne saurait faire de doute. Ce