1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 ui serait superflu et inepte — les preuves et les instruments qu’ils examineraient consciencieusement… Si l’une des parties n’est p
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
2 e humain : je l’appellerai plutôt la fabrique des instruments qui brisent les fers forgés au midi. C’est là que se forment ces nati
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
3 eurs ou des tyrans, nous deviendrons pour eux des instruments utiles, ou des généreux libérateurs… Alors les Européens, se bornant
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
4 e. Que les Américains se lassent enfin d’être les instruments de la grandeur européenne ! Que les Treize-États, réunis dans une étr
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
5 uence à laquelle aspire l’auteur, — la Presse son instrument , et le seul auquel il ait recours, — le Cabinet de l’Humanité le théâ
6 e et moins onéreux d’une clause introduite dans l’ instrument créant la Cour, et garantissant la liberté de la presse dans chaque É
7 re de leurs sujets, et, par conséquent, celui des instruments qu’ils destinent à de plus vastes conquêtes. […] Quand on considère l
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
8 osophie de l’Histoire (1784) il annonçait que les instruments et moyens inventés par l’Europe pour subjuguer les autres continents
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
9 et qu’entre leurs mains, ils devinrent de simples instruments , chargés de leur procurer les richesses dont ils avaient soif. En Amé
10 méthodes et, pense-t-il, jusqu’à son esprit. Ces instruments de puissance, l’Europe se les est laissé ravir ; bien plus, elle les
11 le père de l’induction, n’avaient mis au point l’ instrument de raisonnement intellectuel sans lequel la technique mécanique n’eût
12 nnante de puissance infuse, le marxisme se mue en instrument de revanche contre nous. Tel que pratiqué en Russie, puis en Asie, il
13 nce, d’autres qui réunissent les agréments et les instruments . Elle est assez petite pour être parcourue en un temps très court, qu