1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 tard — que le terme d’engagement ne fut pas notre invention , objectivement du moins. Voici le passage : Préoccupé par la charge
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
2 oire et universelle ; la grande presse (grâce à l’ invention de la linotypie) et les agences d’État : Wolf, Reuter, Havas, Stefani
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
3 L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)l Le phénomène Europe, dans l’espace e
4 Europe. l. Rougemont Denis de, « L’Europe comme invention de la culture », Cadmos, Genève, automne 1979, p. 14-25.
4 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
5 Dans quelle mesure et sous quelles conditions les inventions ou découvertes de la science et des arts sont-elles apparues ? Part d
5 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
6 aché. 3. De fait, près de quatre siècles avant l’ invention du mot utopie par Thomas More, on en trouve l’exact équivalent gramma
6 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
7 nscrites ne sont pas de moi ; et deux sont de son invention . Voici les textes (les mots qui me sont attribués par l’auteur sont e
8 Esprit , l’auteur éprouve le besoin d’étayer son invention , d’où le renvoi à la note 7, où l’on peut lire : Le texte dit exacte
7 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
9 és organisées. Elle est de ranimer ses pouvoirs d’ invention pour la défense et pour l’illustration des droits et des devoirs de l
10 es, et selon les moyens nouveaux qu’offraient les inventions technologiques, notamment les ordinateurs, capables de tenir compte d
11 ’évolution très prometteuse qui se dessine dans l’ invention de relations socioéconomiques et culturelles et de statuts juridiques