1 e chevillé au cœur le besoin d’obéir à des forces invisibles et de leur rendre un culte de latrie. Tous, nous servons ces dieux, t

2 btil, d’autant plus respectable qu’il serait plus invisible . Et ce n’est pas non plus l’intelligence, ni la pensée, ni les fameus

3 être qui joue tout sur la foi, c’est-à-dire sur l’ invisible , contre toute vraisemblance. Prenons des exemples concrets. Un chréti

4 ion serait pure, — si pure qu’elle en deviendrait invisible et qu’on pourrait n’en point parler. Mais les puissances mauvaises ré

5 tement des hommes qui se reconnaissent à ce signe invisible et certain : ce sont des hommes, si grands qu’ils soient parfois, qui