1 et sacrée, dans sa pureté monumentale, comme une ironie salutaire sur nos complaisances tortueuses et sur notre impuissance à

2 ise, les spécialistes l’accablent des plus aigres ironies , en France surtout. Sismondi faisait remonter aux Arabes le mysticism

3 aité sur les fées, sans trace de scepticisme ou d’ ironie . Nous ne savons presque rien de Shakespeare, — mais nous avons le Son

4 r le xviie siècle. Ce refoulement du mythe par l’ ironie universelle, et le triomphe applaudi des « félons », préparent les pl

5 séparation essentielle. Tel est le tragique de l’ Ironie transcendentale, ce mouvement perpétuel du romantisme, cette passion

6 u monde… C’est ce moment de joie bizarre, né de l’ ironie métaphysique, qui fait défaut au romantisme français. Ici, les donnée

7 ce européenne, même orthodoxe, et par une sorte d’ ironie , donner sa rhétorique passionnelle au mysticisme des plus grands sain

8 ’invention de l’artillerie. « Et n’est-ce pas une ironie du sort qui fit que cette fleur des chevaliers errants à la mode de B

9 éponse du xviiie fut le cynisme de Don Juan et l’ ironie rationaliste. Mais le romantisme ne fut pas une réponse, à moins que

10 u philistin ont eu mauvaise conscience devant les ironies du romantique. Mais elles sont mises en pleine déroute par la simple