1 ournaliste n’ont pas coutume d’admettre la légère ironie qu’on pourrait opposer à leurs affaires sous prétexte que le vrai tra

2 ette tolérance serait-elle d’aventure une sorte d’ ironie philosophique ? « Parle toujours, tu as la force pour toi, mais moi j

3 ens des mots et leur valeur ! » — Non, non, nulle ironie dans la politesse de ces clercs. Preuve en soit la manière dont ils u

4 nvers de toute chose, et avec des accents d’amère ironie , proclamait que la justice à l’ancienne manière ne devait jamais être

5 de pensée prolétarisée. En vérité, c’est une dure ironie qui fit glisser nos maîtres distingués, par le détour de cette distin

6 esoin de se dire dialectique pour qu’apparaisse l’ ironie qui le tourmente sans espoir, ironie triste de cette tristesse des mo

7 apparaisse l’ironie qui le tourmente sans espoir, ironie triste de cette tristesse des moyennes qui n’est jamais mêlée de joie

8 s et leurs hérauts publicitaires, les dictateurs. Ironie , disions-nous : communistes, bourgeois, libéraux et fascistes ont tou

9 usque dans ma colère, déchiré par l’insurmontable ironie  ! Et sinon je ne crierais point. Mais le silence n’est pas donné à l’

10 hors de cette condamnation. On n’a pas assez vu l’ ironie qui se cache sous son doute moral. Et que Descartes est avant tout un

11 ue, qui n’est qu’une évasion par l’intérieur, une ironie perpétuelle et désabusée. Il y a enfin la manière banale d’être non c

12 sique, ou un effort contraint d’originalité, ou l’ ironie désespérée du futurisme et de Dada. Il ne s’agit ni de réglementer le

13 rément soumis aux intermittences de la foi, que l’ ironie chez lui jaillit au point précis où soudain la joie cesse de soutenir

14 r l’imperfection même de nos régimes et, comble d’ ironie , par les incohérences que nous ne cessions d’y dénoncer… Nous savions