1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
1 r en quartiers de granit, et semble être un ruban jeté négligemment sur les montagnes qu’il franchit. Arrêtons-nous d’abord
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
2 en suffi à lui seul pour empêcher la Suisse de se jeter dans ces guerres. Il s’agit d’une vieille propension à « concilier da
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
3 attitude de ses collègues, il prend un pavé et le jette dans une fenêtre du Palais fédéral, pour forcer l’attention publique.
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
4 Ecclésiaste, ce grand maître du vrai réalisme : «  Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras :
5 elvetia mediatrix » : de Bodmer aux Burckhardt Jeter des ponts est une activité à laquelle leur pluralisme culturel et rel
6 s, quand un appel pressant du pays l’y engageait. Jeter des ponts, relier l’action à la pensée, concilier les cultures ou les
7 tomber dans le péché, il faut « l’arracher et la jeter loin de nous », sur-le-champ, sans demi-mesure : il faut participer a
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
8 olotov, comme tout le monde, d’ici huit jours ira jeter du pain aux cygnes », me disait le chef de la police municipale à la