1 saient à son cœur et étaient associées à tous ses jeux , qu’elle se préparât pour prendre part à un chœur de danse, qu’elle b

2 plus nobles que ceux de la nature corporelle. Le jeu mutuel de plusieurs caractères nationaux différents et même opposés ;

3 Podiebrad comptait y faire participer d’entrée de jeu les rois de Pologne et de Hongrie, ainsi que les ducs de Bourgogne et

4  supprimer les causes de guerre », Érasme fait le jeu de ces forces collectives et régressives dont l’avenir devait révéler

5 t l’Academia dei Lincei en Italie, l’Académie des Jeux floraux en France, la Société fructifère en Allemagne, etc.) feront b

6 dées. Or à ce point, intérêts précis entraient en jeu , et comme les hommes d’État européens se révélaient incapables de les

7 souveraineté, mais une théologie autoritaire. Le jeu des antithèses est aussi violent et simpliste que chez Hugo, mais il

8 éalités qu’il faut redouter et que les meneurs du jeu de l’Histoire laissent monter : La cause de toutes vos erreurs, mess

9 intérêts les États refuseraient de jouer le beau jeu de la dialectique idéaliste. D’où le besoin d’une souveraineté nouvel

10 nt au berceau, qui l’environnent au milieu de ses jeux , que sa mère lui souffle dans ses caresses ; qui, sous la forme de se

11 semblait contradiction dans ses articles devient jeu de symboles poétiques. Un même « rêve de l’Europe » le hante, qu’il f

12 tragédies. Ils remplaçaient les tragédies par les jeux de gladiateurs. Les Hébreux voyaient dans le malheur le signe du péch

13 permis à l’homme, noyé dans la collectivité et le jeu de ses contingences, de devenir un individu. Or la dignité de l’indiv

14 ératrice, la sécurité et le risque, les règles du jeu qui sont pour tous et la vocation qui est pour un seul. Crucifié, dis

15 fédération politique n’ayant pas été définies, ce jeu peut continuer aussi longtemps que les ennemis de l’Europe lui en lai

16 politique. 326. Texte recueilli dans l’Europe en Jeu , par D. de Rougemont, Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1948.