1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 t d’abord un tour de pensée. Il nous fait voir un jeu d’institutions dont la complexité s’est révélée pratique, en servant
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
2 nécessite une forme spéciale d’association. Et le jeu va se reproduire, va même se compliquer pendant des siècles, chaque f
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
3 que l’adversaire désigné par les conventions d’un jeu complexe, celui des ambitions des grands dynastes et des « droits » q
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
4 tion française et Napoléon vinrent bouleverser ce jeu d’intérêts convergents. Les idéologies ne s’accommodent guère de comp
5 une Sainte-Alliance désireuse de la retrancher du jeu de la politique européenne et de la mettre sous tutelle. (Metternich
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
6 qu’elles débordent très largement. C’est dans le jeu ménagé entre ces éléments, dans la nécessaire tolérance que développe
7 ge conscience que de l’air qu’il respire. Dans ce jeu très complexe d’allégeances, le canton représente la patrie, au sens
8 ient représentés comme accidentellement, selon le jeu des trois autres facteurs, et selon les personnalités disponibles. Qu
9 aujourd’hui qu’une façade démodée, et que le vrai jeu parlementaire se joue entre groupes d’intérêts et organisations profe
10 Cette tolérance n’est pas seulement morale, ce «  jeu  » est prévu par les lois : ce sont les droits d’initiative et surtout
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
11 sence oblige le Suisse moyen, qui se croyait hors jeu dans sa neutralité, à découvrir sa dépendance de fait à l’égard du mo
12 t l’Europe, elle les filtre et divise par tout un jeu d’écluses. Et il apparaît, au total, que la lenteur à s’adapter, qu’o
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
13 le monde connaissait, mais cela faisait partie du jeu . En bons élèves, les voyageurs préparaient leurs billets pour l’inspe
14 is résolument réformiste, et qu’il n’aime pas les jeux d’idées ni la spéculation dans aucun ordre, enfin que le travail est
15 oyennes rassurantes aux œuvres fortes. Offrant un jeu de petites et de grandes dimensions à composer diversement, il satisf
16 g violent, et quand les lansquenets trichaient au jeu mortel, quand les canons détruisaient l’art des armes, on rentrait éc
17 ne pour y faire la Réforme. Il écrira d’abord des jeux de carnaval qui sont en vérité bien plus que des satires « contre le
18 comme sa Danse des Morts en était un. Le premier jeu se termine sur ce vers : Amen. Scellé avec le poignard suisse.89 E
19 . Mais la création dans tout cela ? Le Festspiel ( jeu de circonstance pour une occasion populaire) est une forme de théâtre
20 né en Suisse alémanique au xvie siècle, avec des Jeux de Tell ou de Nicolas de Flue, culmine dans la Fête des Vignerons, cé
21 té, en vient à déprimer l’élan verbal, le sens du jeu verbal, gratuit et inventif, mais aussi cet esprit de décision intime
22 réation écrite. En Suisse romande, Genève mène le jeu . L’ouvrage classique de Marcel Raymond sur la poésie moderne, De Baud
23 sus de l’instruction et de l’éducation la part du jeu et des instincts fondamentaux. Ils se fondaient sur une psychologie d
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
24 es intérieures les ont contraints à se retirer du jeu des puissances militaires. Autrement, ils courraient le risque de tra
25 nsi. Mais notre peuple comprend mal ce qui est en jeu . Je ne suis d’accord, pour ma part, ni avec ceux qui refusent l’Europ
26 nt puisse s’opérer en temps utile — avant que les jeux européens soient faits —, elle choisira de se réserver. 2. Ce dernier
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
27 e l’Histoire sans qu’il manque une seule pièce au jeu . En revanche, il est impossible de comprendre vraiment le peuple suis