1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Avertissement
1 vécu ce livre pendant toute mon adolescence et ma jeunesse  ; je l’ai conçu sous forme d’œuvre écrite, et nourri de quelques lect
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
2 rites par le taoïsme, mais en vue de prolonger la jeunesse et la vie en économisant le principe vital73, plutôt que de conquérir
3 rand nombre abandonnent Mérite et éloignent d’eux Jeunesse . » Quelles que soient les réalités ou l’absence de réalités « matérie
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
4 rançois d’Assise avait appris le français dans sa jeunesse et qu’il faisait ses délices de nos romans de chevalerie. Il rêvait d
5 e chevaleresque. Sainte Thérèse raffolait dans sa jeunesse des romans de chevalerie (voir sa Vie par elle-même, chap II) ; elle
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
6 coup dans sa pleine stature, comme étourdi de sa jeunesse provocante et enivrée de rhétorique, au seuil du tombeau de Mantoue v
7 gé ? Deux poèmes de Milton, qu’il écrivit dans sa jeunesse , l’Allegro et le Penseroso expriment l’opposition du Jour et de la Nu
8 assable du désir. C’est l’insolente avidité d’une jeunesse renouvelée à chaque rencontre, et c’est aussi la secrète faiblesse de
9 culture littéraire entretenait, dans une certaine jeunesse tout au moins, le besoin d’une brûlure nostalgique ; et tout cela com
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
10 évolution connut un « déchaînement » sexuel de la jeunesse que l’on serait tenté de juger sans précédent dans notre histoire eur
11 plus gravement miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse . La décadence du mythe de la passion dans la patrie du romantisme ent
12 es descriptions de l’état présent des mœurs de la jeunesse en URSS. Le nazisme appartient au passé. Pourtant la tentation totali
13 é, des phénomènes analogues affectèrent certaines jeunesses des pays bourgeois après la guerre. La différence est qu’en Russie on
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
14 ien l’ambiance cathare de l’Italie au temps de la jeunesse de François. Les hérétiques, baptisés Gazzari en Italie (Bulgares ou
7 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
15 cre à cela vingt-cinq pages du premier tome de La Jeunesse d’André Gide. Mme Lot-Borodine, aussitôt, avertit le docteur d’avoir
16 scientifico-technique. À tel point que toute une jeunesse se voit réduite à chercher son salut dans des conduites d’évasion ou