1 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
1 d’un mystère intitulé Le Miroir du Monde, qui fut joué à Bâle en 1550. Ce premier drame sur Nicolas de Flue est l’œuvre d’un
2 ière en date, celle du jésuite Jacob Gretser, fut jouée à Lucerne en 1586. Le rôle politique de Nicolas n’y est même pas ment
3 septembre dernier, la légende dramatique qui sera joué — Dieu voulant ! — à l’Exposition de Zurich. J’ai tenté de réintégrer
4 sur le rôle civique que sa retraite lui permit de jouer . Nicolas ne pouvait pas lire la Bible, mais il aimait à en citer les
2 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
5 lus d’un livre ? Certes, on pourra toujours faire jouer la balançoire dialectique : le blanc conduit au noir, le bien au mal,
3 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
6 collectives. Cette répulsion et cette attraction jouent dans le même sens. Elles poussent l’homme à rechercher les occasions
4 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable X : Le diable homme du monde (17 décembre 1943)
7 tout au contraire. Le jeu mondain, s’il est bien joué , ménage autant de liberté qu’il ne suppose, dit-on, d’hypocrisie. Il
5 1961, La Vie protestante, articles (1938–1978). Bilan simple (29 décembre 1961)
8 œcuménique, la Nouvelle Delhi ? L’Église de Rome jouera sa part l’année prochaine. Nous sommes au seuil de l’ère des converge