1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
1 et qui le soutiennent. Nous avons tout loisir de jouer le jeu de grandes questions métaphysiques sans ébranler l’autorité sp
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
2 sme est simple, et son rythme constant. La raison joue le rôle d’une force d’émancipation tant qu’elle met au service d’un i
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
3 ins, nos problèmes se déplacent au hasard, chacun joue sa partie comme il le peut, sans souci de la règle commune, et la ter
4 as idée, conclut Alice, combien c’est affolant de jouer avec des choses vivantes. » ⁂ Prenons cinq mots parmi les plus fréque
5 phique, ou politique, que nous sommes en train de jouer , écrivains ou lecteurs, citoyens ou hommes d’État. Les uns tiennent l
6 s’était mis à courir juste au moment où j’allais jouer . » Tout le monde ou presque veut faire une révolution. Mais là, aux n
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
7 ître dans la construction soviétique le rôle qu’y joua la doctrine marxiste, tout au moins comme choc initial, et par la dir
8 ères objectifs de vérité de la mesure. 1° Le Plan joue-t -il parmi les communistes russes le rôle d’un permanent rappel de la f
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
9 ’échec pratique de l’Action française, qui voulut jouer la carte « nationale » contre l’esprit de la Révolution. Si les Franç
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
10 a partie est perdue d’avance ou plutôt elle va se jouer dans un domaine où ne subsistent plus ni sanctions ni arbitrage ; où
11 tiques les plus justifiées restent inefficaces ou jouent à contre-fins. Dénoncez une doctrine, décrivez ses excès, accumulez s
12  » Les autres agissent, moi je classe, les autres jouent , moi je marque les points. Je ne suis après tout que le gardien d’un
7 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
13 gent. Quelques-uns me sauraient gré sans doute de jouer ce jeu facile, et toujours trompeur, des exemples. Mais je n’écris pa
14 ts de fuite devant le conflit humain tel qu’il se joue dans nos limites charnelles. Mais ce qui est sûr, c’est que le confor
15 ataloguées. Il ne s’agit dans tous ces cas que de jouer sur un clavier de mots, de gestes ou de situations que l’on n’a pas e