1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
1 lques raisons qui justifient le procédé. L’Inde a joué en Asie un rôle très comparable à celui de l’Europe en Occident. C’es
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
2 e se fait point à coups de définitions. Mais elle joue sur nos confusions : n’est-ce pas au nom de la liberté, ou de la paix
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
3 . L’Aigle, les Trois Couleurs et le Petit Chapeau jouent au début le rôle du labarum, du crucifix et de la mitre. Les cérémoni
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
4 en ». Il en résulte une suite de conséquences qui jouent en fait — mais je ne pense pas en droit — contre l’idée occidentale d
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
5 ule sexualité ! 58. « Je ne puis croire que Dieu joue aux dés avec le monde », disait Einstein peu de temps avant sa mort.
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
6 inimaginable à ce stade, sentons là le besoin de jouer , mais au sens fort du mot, qui est un sens religieux. La civilisation
7 lides que l’homme, et qui le mettent en mesure de jouer sa partie en compensant les faiblesses qui le distinguent. Mais « l’u
8 e, les puissances fécondantes, vont continuer à «  jouer le jeu » selon les règles. Ainsi l’humanité dans ses rites religieux
9 gles. Ainsi l’humanité dans ses rites religieux «  joue  » l’ordre naturel pour qu’il se perpétue. Les notions de magie, de my
10 ’à notre ère. L’homme crée des outils parce qu’il joue avec les démons cachés dans le feu ou la pierre, dans l’eau courante
7 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
11 cident, c’est la passion de la recherche. Or elle joue psychologiquement en faveur de l’idée de Progrès, contre l’idée d’Évo
8 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
12 u’en s’aggravant dans les régimes qui essaient de jouer le jeu. (Les dictatures trichent carrément.) Il n’y a qu’une chose à
13 sme ? Du point de vue de la tactique, les Soviets jouent gagnant. Car au moment précis où le christianisme a renoncé à s’impos