1 en réserve dans l’inconscient. 12. Les mythes ne joueraient -ils pas dans l’animique un rôle comparable à celui des gènes et des g

2 nature et leurs modes d’action, puis à savoir en jouer à ses fins propres, sous peine de rester leur jouet, « le pantin dont

3 désir infini qui échappe aux rythmes naturels et joue le rôle d’un absolu préférable à la vie elle-même. La possession de c

4 turité de ce corps et de cet esprit en formation, jouer sa passion avec un partenaire muet et caché21… C’est une tout autre a

5 est tout piqué de sons. Les voix des enfants qui jouent sont éparpillées un peu partout comme pour montrer que l’espace est p

6 aveuglément. Ainsi, pour le bien de Lara, je vais jouer la comédie… VPassion et société Toute passion se nourrit de né

7 rpation. Le christianisme officiel, de nos jours, joue de la sorte, aux yeux de Kierkegaard, le même rôle que le roi Claudiu

8 de l’action. Il faut relever d’abord le rôle que joue le secret dans les deux cas. Pour Hamlet, c’est très simple : il doit

9 mlet dresse un plan analogue. Il imagine de faire jouer devant la cour une pantomime représentant l’assassinat de son père et

10 s. On sait la comédie que Kierkegaard s’imposa de jouer devant Régine. Il se peint à ses yeux comme une sorte de roué, de séd

11 érée » que peut l’être l’élan d’un combattant qui joue sa vie sur un seul coup. Voici un extrait de cet article : Un témoin

12 e hérésie ou n’importe quel schisme — et c’est de jouer au christianisme, d’en écarter les dangers et de jouer ensuite au jeu

13 au christianisme, d’en écarter les dangers et de jouer ensuite au jeu que l’évêque Mynster était un témoin de la vérité. Un

14 de Kierkegaard n’a pas été fictif. Il n’a pas été joué et ne saurait l’être. Il a été vécu et souffert consciemment (avec un

15 mment. Il s’agit de découvrir le rôle qu’on devra jouer dans un drame infini, aussi vaste que l’histoire humaine, dont nul ne

16 tre la trame ni l’ensemble — et cependant il faut jouer , nous sommes au monde, nous sommes en scène malgré nous… Telle est l’

17 e invention du xviiie , du moins ce siècle a-t-il joué par rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la

18 el. Chez Richard Heyd, un soir, à Neuchâtel, l’on jouait au « cadavre exquis ». L’un écrit trois questions, l’autre en même te

19 l’autre… bien plus : le rôle que l’une ou l’autre joue dans l’action du rêve reste à peu près le même, c’est-à-dire un rôle

20 ne devait l’être autrement, je le voyais bien, je jouais encore avec l’idée que cette relation devait exclure tout bavardage e

21 enu à l’esprit que cette Einbildungskraft 88, qui joue dans toute son œuvre un rôle aussi fondamental que la libido chez un

22 ons et paraboles, Plon, Paris, 1956. 92. Kassner joue à plusieurs reprises sur les mots Alleinheit (état d’isolement de l’h

23 ion-en-soi, du Cela qui n’est pas personnel et se joue à travers notre moi. Ainsi tout l’Orient des doctrines… Et en même te

24 ui qui voit, qui comprend, qui désire le Soi, qui joue avec le Soi, qui fait l’amour au Soi, qui atteint son plaisir dans le

25 llustration. — Tout le monde connaît les cartes à jouer , au moins de vue, mais presque personne ne les voit. Presque personne

26 u. Pourtant, si l’on regarde un moment, mais sans jouer , les « couleurs » du jeu de cartes ordinaire, on ne tardera pas à déc

27 t certes, mais avec quelle virtú paternelle — qui jouait d’ailleurs dans le sens d’un complexe d’Œdipe jamais élucidé ou élimi