1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
1 , et la procédure d’arbitrage, tenue pour sacrée, jouent dans le même sens : elles favorisent les plus petits et dépriment sys
2 t souverainetés. Que l’union devenue fédérale ait joué à la longue dans le sens d’une égalisation des régimes et des droits,
3 elle ? On pourrait alléguer que les Habsbourg ont joué ce rôle négatif au xiiie siècle, mais c’est le rôle positif du col d
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
4 ands as du football qu’on engage aujourd’hui pour jouer dans un club rival ou même dans l’équipe nationale d’un pays qui n’es
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
5 core suisse. Ainsi tout au long de notre histoire joue ce réflexe qui est l’une des composantes essentielles d’une structure
6 onc définie par le rôle effectif qu’une famille a joué dans sa cité. Or, ce rôle fut aussi considérable en Suisse qu’ailleur
7 a raison d’être de la Ligue. Or ce second réflexe joue dans un sens égalisant. Les deux tendances fondamentales, contradicto
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
8 ez comparable à notre Europe du xxe siècle. Elle joue le rôle d’une entité dont on peut mettre en doute les limites exactes
9 artie des souverainetés réaffirmées ! Le tour est joué , non dans les mots et les concepts, mais dans les faits. Car, en fait
10 fédérale. ⁂ Comment la solution fédérale a-t-elle joué chez nous depuis 1848 et comment les cantons et l’État ont-ils trouvé
11 inctive du citoyen aux pouvoirs centraux se met à jouer de nouveau en faveur du secteur privé, et, par contrecoup, des canton
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
12 municipaux, a remplacé le prestigieux Avoyer, qui joua pendant plusieurs siècles un rôle à peu près comparable à celui des d
13 it partie dirige un département administratif, et joue donc le rôle d’un ministre. Cependant, les décisions importantes éman
14 çade démodée, et que le vrai jeu parlementaire se joue entre groupes d’intérêts et organisations professionnelles. Certes, l
15 ce qu’il faut de tolérance pour que le mécanisme joue . Cette tolérance n’est pas seulement morale, ce « jeu » est prévu par
16 deviennent officiers, et tout officier subalterne joue plus ou moins le rôle d’un instituteur pour sa section ou sa compagni
17 r un sens unitaire. Dans ce cas, les minorités ne jouent plus qu’un rôle négligeable. Il leur arrive de se sentir quelque peu
18 ntagnes, des lacs et des fleuves, et le soleil se jouait sur la jeune verdure couverte de rosée. Je voyais dans toute leur ric
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
19 aux deux Chambres. En général, la partie est déjà jouée à ce stade. En effet, le Conseil des États reflète fidèlement les réa
20 xécutif des organisations professionnelles que se joue dans bien des cas le sort d’une loi ou d’un arrêté fédéral, car c’est
21 ce, et qu’un réflexe vraiment fédéraliste devrait jouer ici en faveur d’une intervention de l’État, voire d’ententes internat
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
22 nt, attaché à une longue corde, comme une chèvre, jouait dans un pré. « Où est ta mère ? » Il court à une fenêtre, appelle, un
23 eurs. (Six ans plus tard, il fut canonisé et l’on joua , en son honneur, au Vatican, l’oratorio tiré de notre « légende drama
24 manière : c’est l’Histoire du Soldat, composée et jouée en 1918. La prose raboteuse et rythmée de Ramuz, les mélodies brisées
25 nsonges à cinq-mille auditeurs. » (Écœuré, il ira jouer au casino de Saxon, en Valais, et quittera Genève, ruiné une fois de
26 e hypothétique idéologie officielle ne pourrait y jouer de rôle notable. Quelques-uns des plus grands mathématiciens et physi
27 laissée par les leçons d’instruction civique, qui jouent le rôle d’une sorte de catéchisme laïque. Ce n’est donc pas à un défa
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
28 es aspects culturels du mouvement et le rôle qu’y jouent des Suisses. Le congrès de La Haye ayant préconisé la création d’un C
29 lle serait donc désignée plus que tout autre pour jouer le rôle d’initiatrice de l’union fédérale du continent. Elle consulte
30 t qu’État, à l’écart des luttes politiques qui se jouent à l’échelle du continent. Ces conditions idéales se trouvent réunies
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
31 ntellectuelle, puisqu’il est attesté que Tell n’a joué aucun rôle vérifiable dans le complexe des intérêts et des passions,
10 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
32 se mettait à faire le chemin lui-même. À vous de jouer  ! » D. de R. 1. J’entends bien au sens scientifique de ce terme, nu