1
ieu ait cessé d’exister, d’aider l’homme ou de le
juger
. Et dans le fait, numériquement, il n’y a jamais eu dans l’Histoire a
2
ssité vitale de simplifier tous les problèmes, de
juger
selon des besoins utilitaires plutôt que selon les exigences de la vé
3
t est que dans une même journée il nous arrive de
juger
tantôt au nom de la conscience, tantôt au nom d’une science quelconqu
4
espoir de fraternité avec une Église qu’il n’aura
jugée
en fait que sur des apparences, d’ailleurs surestimées, mal vuesas. L
5
eutre ou laissé au hasard, tout est « mesuré » et
jugé
dans la perspective de la fin assignée à toute la nation : l’Éternel
6
emple juif nous permettra mieux que tout autre de
juger
. Que devient en effet la culture, dans un monde où n’est tolérée que
7
un décret de Dieu, mais encore qu’elle se doit de
juger
Israël autrement que ne fait « le monde ». Ce n’est pas au nom d’inté
8
dant qu’ils éprouvent une difficulté croissante à
juger
celles-ci du point de vue de leur foi : le vocabulaire de la piété et
9
constatation de fait, que je verse au débat sans
juger
. Les principaux artistes de notre époque, que ce soit Picasso ou Braq
10
l s’exaltera d’être combattu par les conventions (
jugées
stupides par définition, ou tyranniques) et ce sera pour lui une prom
11
cet établissement même, et non plus ce qui l’eût
jugé
. Marx ne perd pas son temps à dénoncer l’erreur qui est à la base d’u
12
de tout autre changement. J’en vois beaucoup qui
jugent
que l’action personnelle de charité et de sacrifice, pour le mieux-êt
13
t introduit dans les cadres et les rites anciens,
jugés
utilisables. Or, nous voyons ce processus ecclésiastique se répéter d
14
tte dans des crises aiguës de dialectique. Ils le
jugent
grossièrement matérialiste, et au surplus de mauvaise foi. Plus finem