1 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
1 politique que fut essentiellement Robert Schuman jugeait -il la fonction de ces deux entreprises, si modestes au regard des réa
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
2 ment prévue concerne les spectacles et les écrits jugés licencieux. Cependant, des censures politiques peuvent frapper — et s
3 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
3 s. Nous proposons au grand public contemporain de juger ce procès sur pièces. À l’entreprise de dénigrement poursuivie par la
4 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
4 stime qu’on ne peut pas gouverner et encore moins juger de la situation. Il cite Mendès France qui aurait dit que la guerre d
5 ir ce qu’il en est. Mais je les vois presque tous juger selon leurs « croyances », comme si les faits ne comptaient pas, ou p
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
6 re d’un physicien, ne serait plus en mesure de le juger comme l’Église jugea Galilée, parce que tout simplement il ne compren
7 serait plus en mesure de le juger comme l’Église jugea Galilée, parce que tout simplement il ne comprendrait pas de quoi par
8 eureux de pouvoir étudier et discuter, si j’étais jugé digne de participer aux activités de la commune : 1. Les options fond
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
9 2. Mise à la disposition de ce Conseil des fonds jugés par lui nécessaires, — fonds qui seraient fournis par le secteur priv
7 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
10 disciples de Schönberg contre toute œuvre tonale, jugée « réactionnaire ». Je ne vois pas deux compositeurs du xviie , du xvi
11 en légèrement qu’elles se ressemblent. Mais c’est juger par le revers une tapisserie dont le dessin reste inconnu — s’il en e
8 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
12 nt en général qu’un seul pays, d’après lequel ils jugent l’ensemble. Il n’existe pas de « Relations culturelles européennes »,
13 tion d’organisation, que beaucoup d’intellectuels jugeront sans doute étrangère à leurs soucis ou à leurs talents. Et pourtant,