1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
1 nté sur le tronc abrahamique, d’où sont issus les Juifs , les chrétiens, et l’islam. Que serait l’Ange pour nos psychologues ?
2 Pour les sages de l’Iran, il est ce moi. Barakat, juif passé à l’islam, écrit en 1165 : « … pour chaque âme individuelle, ou
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
3 utres attendus — au nom du commandement donné aux Juifs de croître et de multiplier. C’est aussi l’argument que l’on opposa a