1 t son traité de la Maladie mortelle 16, il venait justement de dépasser cette illusion du désespoir, qui consiste à s’imaginer qu

2 échappe à la forme du monde. Mais la subir, c’est justement désespérer. Il faudrait donc… la créer ? « L’homme ne peut faire qu’u

3 tion est sans précédent Car elle est prophétie justement  ! — et c’est de la seule prophétie que relèvent la réalité et le séri

4 vable illusion des sens », ne s’adressent-ils pas justement à la « vraisemblance » doctrinale d’une religion mise à la portée de

5 contraire absolu de la culture, si la culture est justement la part active que prend l’homme à tout ce qui est création dans la n

6 de la tension, il n’y a ni identité, ni égalité, justement parce que l’un d’entre eux attache l’homme aux autres formes de la vi

7 n fait abstraction de tout cela dont le marxisme, justement , se doit de ne pas tenir compte. Un communiste traitera les dames Tur

8 pourtant, la mission de l’écrivain n’est-elle pas justement d’éduquer le lecteur, j’entends de l’amener à réfléchir sur les raiso

9 e voir révélée au grand jour non son secret, mais justement l’absence en lui de son secret, sa transparence : spirituellement, ou

10 ints. Croyez-moi, ce que nous vous donnons, c’est justement ce qui nous manque, et quand vous aurez compris cela, vous cesserez,

11 eurs, qui ont l’argent et qui veulent le garder — justement parce qu’il fait leur bonheur ! Alors, il n’y a plus qu’une seule voi

12 e, il perd sa raison d’être personnelle, et renie justement cette foi qu’il croyait mieux servir dans le communisme ; ou bien il

13 l touche au cœur de la foi réformée. Or c’est lui justement que traite saint Paul au chapitre XI de l’Épître aux Romains. Et sans

14 miques ? Toute ta science ne s’occupe-t-elle pas, justement , à les découvrir ? Au besoin, à les inventer ? C. M. — Certes, mais

15 utre à la damnation. Être damné, ne serait-ce pas justement être rivé au temps sans fin, et refuser l’éternité qui vient nous dél

16 t d’exercer cette dictature que l’on se proposait justement de combattre, et qui est celle de l’État totalitaire. Or, pour convai