1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
1 preuve que je crois à l’existence de Dieu, c’est justement que je n’éprouve pas le besoin de faire de la propagande en sa faveur
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
2 ésiastiques défendaient leurs pouvoirs temporels, justement contestés par l’État. Puis elles eurent à défendre leurs pouvoirs spi
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
3 ; il sera mis en mesureau d’évaluer beaucoup plus justement ce qui nous unit et ce qui est encore irréductible. Ce ne sera sans d
4 disparu, et surtout à l’époque des puritains, fut justement de s’imaginer qu’ils retrouveraient la « pureté et la simplicité du c
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
5 l touche au cœur de la foi réformée. Or c’est lui justement que traite saint Paul au chapitre XI de l’Épître aux Romains. Et sans
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
6 et c’est la communication quotidienne, sans art, justement . Ou encore : si les moyens ne sont pas mis en question (ou à la quest
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
7 eurs, qui ont l’argent et qui veulent le garder — justement parce qu’il fait leur bonheur ! Alors, il n’y a plus qu’une seule voi
8 e, il perd sa raison d’être personnelle, et renie justement cette foi qu’il croyait mieux servir dans le communisme ; ou bien il
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
9 er. Inutile de citer des noms : ce seraient ceux, justement , que tout le monde connaît, la liste complète des meilleurs. On pourr
10 fi. On pourrait m’objecter Saint-John Perse, mais justement il a choisi l’exil en soi. Tous les autres sont contre le siècle, d’u
11 us ni moins, c’est un outil, que l’homme a conçu, justement , pour exécuter à sa place des travaux monotones, épuisants ou dangere