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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 andes littératures sont pour une bonne partie des laïcisations du mythe, ou comme nous préférons le dire : des « profanations » succ
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
2 andes littératures sont pour une bonne partie des laïcisations du mythe, ou comme je préfère le dire : des « profanations » successi
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
3 andes littératures sont pour une bonne partie des laïcisations du mythe, ou comme je préfère le dire : des « profanations » successi
4 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
4 ’une manière démontrable, fût-ce par une suite de laïcisations ou même de dégradations, parfois aussi par extension plus ou moins ab
5 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
5 ’une manière démontrable, fût-ce par une suite de laïcisations , ou même de dégradations, parfois aussi par extension plus ou moins a