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e qui fait notre valeur propre dans la culture de
langue
française ; et d’autre part, en nous refusant aux contacts et aux éch
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iversités de l’Europe, symbolisées par nos quatre
langues
, nos deux religions, nos vingt-cinq républiques. Et surtout qu’on ne
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ux du pays, les ordres seront déjà donnés dans la
langue
de l’envahisseur. Voici alors ce que nous disent ces voix européennes
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te l’espérance œcuménique. Connaître le voisin de
langue
ou de confession différente ; lui reconnaître le droit de différer de
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n sera capable d’intégrer et des « races » et des
langues
nouvelles : c’est ce qui se produit au commencement du siècle suivant
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es, l’union paisible de deux religions, de quatre
langues
, de 22 républiques, et de je ne sais combien de « races » en un État
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é intellectuelle, méfiance à l’égard du voisin de
langue
ou de confession, crainte perpétuelle d’être majorisé. Notons que cet