1 ue réclament les surréalistes. Le contraire de la liberté . D’autre part, on veut donner à l’acte gratuit une valeur morale en d

2 rire des sphinx ; hypocrisie, masque ambigu d’une liberté plus précieuse que toute certitude… Ô vérité, ma vérité, non pas ce q

3 ette prétention à la libération par le Rêve. « La liberté commence où naît le merveilleux. » Au vrai, et surtout pour un homme

4 – c’est presque un non-sens de chercher l’absolue liberté dans le rêve. Le rêve, c’est la tyrannie des souvenirs ; et ce n’est

5 eule chose qui reste à nos yeux sacro-sainte : la liberté . Alors n’est-ce pas, merci du conseil, Monsieur Y. Z., de ce conseil

6 mportent. Vous le savez. Alors vous les lâchez en liberté , par haine de cette esthétique ou de ce sens social, — et voilà qu’il

7 pitudes que cela comporte, Belles-Lettres est une liberté . Une rude épreuve : on n’en sort que pour mourir ou pour entrer en re

8 aube et le sourire adorable de savoir la dansante liberté d’un désir à sa naissance L’étoile qui l’accueille au sommet ravi d

9 t, comprend enfin qu’il est perdu, il découvre la liberté . (Je pense à la boussole autant qu’au sens moral.) Le goût de se perd