1 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
1 ance de mes opinions : c’est ce qui assure ici ma liberté . Mon premier livre dit assez mon amour de l’Europe centrale ; et mon
2 c le syndicat, trésorerie en délire. C’était la «  liberté  ». Maintenant, plus rien n’est libre, mais tout marche, assure-t-il,
3 vis, naturellement. Ils se sentent libres. Car la liberté , pour un adolescent, c’est tout ce qui ne dépend pas de la famille, f
4 Contraindre, ce serait peu. Mais s’emparer de la liberté même des jeunes, voilà le totalitarisme.   La presse. — Il faut port
5 si qu’il est prêt à se faire tuer pour assurer la liberté de sa presse : le droit pour un journal de se vendre à qui il veut, e
6 que… N’allons pas faire, nous, une religion de la Liberté  ! Ce serait le signe que nous en perdons le goût et l’usage naturel,
7 avec Staline ? Il a fait pire que nous contre la liberté . »   Chaque fois que l’on m’envoie un livre de France, je dois aller
8 la loi, je n’invente pas. Et vous, rêveurs d’une liberté sociale assurée par l’État prolétarien, celui que vous haïssez réalis
9 oie. Au milieu, cette devise : Honneur, paix et liberté dans le monde. Communauté, égalité et pain pour le Peuple. N’oublio
10 chacun de ces termes par la réalité qu’il cache. Liberté veut dire réarmement. Paix veut dire Anschluss sans opposition de la
11 es en pensant à n’importe quoi, dans une parfaite liberté d’esprit ? Les contraintes totalitaires nous hypnotisent. Elles nous
12 res nous hypnotisent. Elles nous privent de toute liberté à la manière d’une obsession. À chaque phrase, je risque l’accident…
13 ont plus que nos réflexes ? Retrouverons-nous une liberté nouvelle ? 11 juin 1936 L’Église confessionnelle (Bekenntniskir
14 dû dire non à l’État. Parce que l’État brimait la Liberté ou les « valeurs spirituelles » des libéraux ? Non, c’était plus séri
15 usines qui rendent à plein, l’armée motorisée, la liberté reconquise… Ce drame est visiblement inspiré par la liturgie protesta
2 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
16 meilleures forces morales : sa « mystique » de la liberté . Il n’y a de solution pratique que dans un vaste effort moral des gra
3 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
17 ais communaliste. Il n’y va pas seulement de nos libertés civiques à venir, mais de la paix européenne. Car il est clair que la